陕北说书是陕北的民间艺术

更新时间:2023-01-13 23:25

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我举例我赤脚医生这个片子就是有一个,因为赤脚医生拍的是当年的一个非常传奇的人物,叫孙立哲。他在陕北当医生当赤脚医生救了无数的人,救了三天立手术,没有一个失败,救了几万人在陕北,所以他在陕北是神医

与制片人唐小雁及徐童导演聊聊他们的城郊和游民 | 天才职业099

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大魔宙

48.3万

一九三五年末,红二十五军长征到达陕北和陕北红军河边,为红十五军团和中央红军在陕北会师后打的第一仗,是毛主席亲自指挥的直罗镇战役打的东北军幺零九师凌晨红军冒雪向敌人阵地发动攻击

第14卷 第147集 红军中流传的几首歌 徐光友

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人文社科大讲堂

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他们连连记记猪串串因地制宜,因财而建,形成千姿百态,蔚为壮观的陕北大窑洞体系屹立于黄土高原上,成为陕北的地标性建筑,也是陕北的名片即代名词,建造窑洞是一项非常繁好的工程

别有天地非人间

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前进马

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落户告诉由周恩来同志直接撞陕北的独立团,赢编成红念八军念九军萨军是陕北和陕甘边双方的部队编程的东征。张闻天同志去了李富春同志也去,我没有去,但是我们从地方上抽了一批好的干部

200位老人回忆张闻天20

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狂徒甲

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王艳春的陕北民俗记忆正月十五闹花灯,陕北人把正月十五这一天叫闹花灯,食物挂灯,古老早的讲究名吹暗年,黑十五正与十五雪大灯不仅是为了驱逐黑暗,而且具有驱魔降幅,乞求光明之意

正月十五 闹花灯

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月射寒塘

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则可及时占领宁夏占领,则陕北与甘北苏区均有保障,如不能及时占领,则红军需乘合兵未解之际,退回甘北以后,发展方面已不得不往甘南与陕南,因陕北甘北苏区人口稀少,粮食十分困难

110.抗日民族统一战线

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人文读书声

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我们在陕北的第一顿饭就是羊肉桥面,驼葛哥妥是陕北话关中教麻屎以桥面为料,掐纸袋儿,大面团农民在净草帽上挫之为矜,持切后块儿以手揉搓为懒吃浇羊肉汤。羊星割了吃割腿儿,离不开羊肉汤,民歌就有桥面,胳膊羊骚汤

从腊月到正月

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杨柳轻飏1

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陕北根据地没有粮食,当时保安全县只有一万多人口,如站不住脚,将被迫放弃陕北东渡黄河这种形式是很不利的,无论如何要挽救这种局势,遂决定迅速将一军团集结于山城捕之南

64、六月西征

06:54/12:55

小雅天保

1.8万

他随部队从大别山到陕南,又从陕南转战到陕北,后来在抗日战场上成了一名过硬的连长春秋班长匡战华带儿童团圆的弟弟参加了长征到达陕北,终于成为一名红军战士当了小宣传员

61—庾家河战斗打垮敌人

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天下书盟精品图书

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在北京知青下乡插队开始时,两个人便一块儿到了陕北岩川县的同一个生产队,后来也是前后到了西安发展,不管是在北京还是在陕北,两个人在日常里都是对方家里的常客邢仪,是林达最好的朋友,更是路遥和林达从初恋,直到后来十多年家庭生活的见证人

6 1听邢仪说

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国之学文化

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一个星期后,我们怎么向委员长交代,圣文一筹莫展挠挠头皮,喃喃自语道想不到彭奇这样狡猾,去吴踪影藏无痕迹,也想不到陕北地形。这样说到处沟壑纵横,一个尸墩在一条山沟也未必能发现人影,更想不到陕北的老百姓

《小米加步枪》063集

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历史军事档案室

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与天津,杨柳,青年花并称为南逃北柳剪纸,是用剪刀,刻刀,工具对折,进行剪,刻私等方式的加工,塑造出平面造型的艺术形式,又称为简化剪纸,是一种楼空艺术,是中国汉族的古老民间艺术之一

民间艺术(上)

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韩佳睿主播

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对红色的崇拜源于鲜明,太阳和火的崇拜,喜庆的春节里到处都是红的海洋,穿红衣,贴大红,喜字大红的对联,火红的剪纸等传统民间艺术,在火红的色彩里找到了中国民族特有的色彩审美心理

9.1民间艺术的审美特征——形式美

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一抹群青红_

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佛山灯色扎作艺术彩灯,佛山民间称作灯色扎作,是以人物,动植物,停台,楼阁等为对象进行立体造型制作。佛山民间艺术研究社设计制作的灯色是中国传统灯色艺术的一支主要流派

102-中华传统工艺-风筝、扎作、马尾帽

05:34/09:47

细语泠泠

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鲁迅历来历爱,历来爱民间艺术,包括戏曲儿。这种二丑意所示,中国人民的独创也不说独创造外国也有马戏团就是小丑,它变成单丑,它也是也不能说中国人民独创单戳二两个小丑

故事新编的写作特点

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老陈学长

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