与陶行知先生有关的评书

有一次，我父亲奉命前往清凉亭，邀请陶行知先生到北碚兼善中学参加一个大型活动，巧遇早先到达那里，并与陶行知先生相谈。正欢的林伯渠和董碧武先生林董二老还饶有兴味地和我父亲寒暄了一阵

那位汪长官便打电话给南京高等示范学校找陶行知，要陶行知先生通融一下，帮忙录取他的两个儿子套，先知先生晚年拒绝了。可第二天，汪长官派自己的秘书亲自到学校找陶行知先生当面求情，称为秘书

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

举个最简单的例我的师爷杨天荣先生，他是合围人，他的语言里边儿就带有合围的口音，是不是那评他的评书里带有河北的口音，但是依然没有阻止他成为大家第一大家没有杨天荣先生就没有最早的广播评书，最早的推广在鞍山台的推广

陈后勤把陶行知提出教学作合一的方法，他还提出了小先生至和亦有志陶行知，提出解放儿童的创造力，包括六个方面解放儿童的头脑，解放儿童的双手，解放儿童的嘴，解放儿童的眼睛，时间，空间等

这些学习虽然跟学习成绩无关，却跟一个人的品格和德行有关，这是更加重要的一种学习。陶行知先生更有形式知识的说法，他主张以生活为中心的教学原则，他觉得亲身体验才能对知识了解得更透彻

先生定会期开讲与中天规定，以每月的初一初八十五，二二，十三日，我一开讲之日，听讲者多达三百余，其他日子由钱德红等主股价一五二五先生亲自写下书中天阁免诸生评书写语，并书写余弊，勉励诸生

陶行知二三最有价值的知识是关于方法的知识。达尔文二四活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。陶行知二五好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学升学

才结束一整天是众多演员轮流演出，中间到了饭口就加上陈荣启先生的评书，一般是一到两个小时的时间，靠着陈先生的书把观众稳住，既能多上座儿，又能给相声演员留出吃饭的时间

我们称导师为老板，渐渐的，我们忘记了先生，我们今天讨论桃心之，我们今天演说陶行知我们今天缅怀陶行知，便是想凌空从先生那里借来那浩然之气，让他如火，让他如光，让他重新照亮，每一个为师者心中

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

陶行知的四块糖果节选育才小学校长陶行知在校园看到学生网友用泥块儿砸自己班上的同学，陶行知当机喝止了他，并令他放学后到校长失去无疑，陶行知要好好教育这个顽皮的学生

陶行知的四块糖果节选育才小学校长陶行知在校园看到学生网友用一块儿砸自己班上的同学，陶行知，当即喝着了他，并令他放学后到校长使去，无疑陶行知识，要好好教育这个顽皮的学生

陶行知先生反复强调发明千千万起点是疑问，解放孩子的嘴不是简单的让孩子提问，鼓励孩子的提问，还要耐心的倾听他们的问题，细心的解答他们的疑惑，用心与他们一起探索和解决问题

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色