问道帝殇

上司先公以天子之礼，斯礼也达乎诸侯大夫及士庶人父为大夫子为士，葬以大夫祭以士父为士子为大夫，葬以士祭，以大夫祭智商达乎大夫三年之殇，达乎天子父母之丧，无贵贱一也

随王太王继上次宣公以天子之礼是礼业，答无所谓，道不及事，说人父与大夫子为事，家以大夫之，以之父为狮子为大夫，他也是之以大夫皆知山达吾大夫三年之殇，达吾天子，父母之上，我就一夜之夜

黄帝问道与广成子据道家言广成子，就是劳德在黄帝时代的鲜花周围，老来子皆同一人，也不论如何自老子诸道的进而有道家学派以后，在秦汉之际，释然慢把黄老命成而有黄老学派

夫人注释辅治士门即由工人赢家报称宣华有病，再生，未能起云炀帝大金强步入死，接起床为探视，但减双鹅连翠两病错轻病态，奄奄似碎，非遂炀帝，轻轻地问道夫人今日为何不快

问道于广城子广成子的开天，经认为广成子为老子的化身抱仆子内篇云皇帝西见中皇子，受九品之方为空同，从广橙子受自然之精，广城则居空铜山，受皇帝以自然之间视为道家传道知识

皇帝向岐伯问道人从哪里接受精气，阴气和阳气在哪里交汇，什么气叫做阳，什么气叫做胃阳气在哪里产生胃气在哪里，与营气汇合，老年与壮年气的盛衰不同，昼夜细形的位置也不一样

方言的现在白话文就是皇帝问道太阴阳明两经腹，胃表里是脾胃手术的经脉，而手上的疾病不疼是什么道理，岂不回答说太阴疏，阴经阳明疏阳经眼睛清醒的部位，不同事实的稀释胜利不同

帝尧向群臣说明他要让位的意愿，问道谁能接替我的工作，大臣穷奇抢先说道您的儿子丹朱开明通达是很好的，继承人地摇头寻思道，只要全心全意为民众造福，谁都可以继承天子之位

下面我们来讲黄帝内经的第十五篇玉版论药篇，本篇以色脉为例，介绍了两部已经失传的古代书籍奎夺和奇恒皇帝问道老师，我听说奎夺和奇恒这两本书虽然讲的都是诊病的方法，但是里面所说的诊查疾病的方法

听说您在此地便要求外界尧帝听了之后，知道孔任是有意来献殷勤的，于是便说道此地乃是尹老师的住宅，朕在此问道不必言见，且叫他们直接把东西送到平阳去，等我回到平阳之后，再和他们见面

皇帝默然不语，看着金兆隐城上的奏折，半晌之后，他合上奏折，问道这个任使君是武玉之的家人辉煌上的话，听说是五玉之手下，兄弟的儿子一直寄居在吴府，可以说是五玉之的侄子

当年，他们曾和黄河部族发生过一场大战，黄河部族的人个个凶狠无情，可现在黄河不足的人竟然如此恭敬自己，是无回觉得黄河不足的人，也不像长辈们讲的那么残暴，无回疑惑地问道你真是皇帝机皇帝基以及真诚即和矮的态度答道

菩萨近前问道你是什么，龙载此受畏，那龙岛我是西海龙王敖问之子，因纵火烧了殿上明珠，我父亲表奏天庭告了五孽，玉帝把我掉在空中，打了三把，过几日就要来杀我转菩萨搭救观世音

风思虑夫闻随从之身，到请慎善用餐皇帝定神，而是见九民。随从自立面前，其中一位手托木盘木盘中仍是十个樱桃，一碗白水便问道又是那小童送来，虽从道城下醒来，盘中自然有之，未见效进来

第一段它的原文，我们还是一起先将这顿原文呐给它翻译成按字面的意思，翻译成白话文，再逐一的进行解析。翻译成白话文的意思是这样的皇帝安闲的坐着，于是就把雷公叫来问道说你是学习医术诵读医书的