右派相声

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

后来，这个人成了平等对待古巴委员会的积极支持者，也是谋杀约翰肯尼迪的刺客，除非将肯尼迪总统理解为极尽左派和接近右派都憎恨的中间派人物，否则激进左派和激进右派之间的混乱

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

下面左顾右盼和上端下降，左顾右盼，我们可以拆成左握合右派上三和下调，左握合右派属性就记忆了，上三和下调是不是也是记忆的，也可以，怎么拆的，你可以拆成左合右不合派，左合右是反义的

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

听会了许多相声，有时赶上刮风。下雨天，张城府的明帝泡了汤，就到焦德海的相声场子说几段相声焦大海的名地有棚子，布曼子能这些小风雨。张城府说上几段相声，拿一点点钱维持一天的生活

能写绘画的他偶尔还捏捏泥人儿，没想到丰富的艺术细胞给它带来了一顶右派帽子，什么时候把右派这顶帽子给摘了的带了，大概是三年左右，因为五带有牌代位，里边有很多人跑不懂

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

文革期间给我贴的大字报标题是老右派新表演，我搞了一些时期样本儿戏江青似乎很赏识我，于是忽然有一天宣布汪曾祺可以控制使用，这主要当然是因为我曾是右派在控制使用的压力下搞创作，那滋味儿可想而知

嘉音投入了批判本社大右派许军远的行列，与社内其他私方人员一起在上海出版界集会上做联合发言，以解放前后的体验，批驳了右派分子许军远的污蔑证明，教助资本主义出版业，社会主义出版事业远为优越