决胜天下之喋血而生
更新时间:2022-06-23 06:05为您推荐决胜天下之喋血而生免费在线收听下载的内容,其中《黄仁为 2022年1月21日 诵读道德经全文累计第6遍》中讲到:“若经宠物若经失助,若经失为宠辱,若经可谓归单,患弱而生,无所有大患者为无有而生,其无身无有何患,故归以生为天下入口,即天下未生为天下入口脱天下第十四章市值不见,...”
若经宠物若经失助,若经失为宠辱,若经可谓归单,患弱而生,无所有大患者为无有而生,其无身无有何患,故归以生为天下入口,即天下未生为天下入口脱天下第十四章市值不见,名曰一听之。本文名曰西伯之步的名曰为此,三者不可治结,故欢容一

黄仁为 2022年1月21日 诵读道德经全文累计第6遍
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十九上决胜旗帜,名列百倍,决胜旗仪名校舍决校旗里到这里,我有三者以文著闭着心少落的斗争,或是以圣人暴雨为天,下事不知前共鸣,不知是故障,不知法故宫不知情故障服役不正故,天下不能与之争骨,质取得权者的起起源债成就而归之

道德经2月22日
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饶驯鱼,汤闻武,周赵,孔孟,董寒州成章诸街应运而生者,炽由共工劫纣齿,黄王莽,曹操桓,温安,禄山,秦桧等兼应劫而生者,大仁者修治天下大物者,扰乱天下,清明灵秀,天地之正气,仁者之所秉也

贾府甄府
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服役开三五乘五毛,天下之道若是而已,则业事故圣人已通,天下之治已定天下之业已断天下之宜事,故失之,德源而生挂之德方一致利而追忆,一共圣人一次喜新退藏于民,提升与民同患神,以致来之以长满

《易经·系辞上传》10遍,共60遍
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夫亦开雾成雾,冒天下之大夫,私而义者也。是故圣人以通天下之治,以定天下之业,以断天下之一,是故生之德缘而生卦之德方,以致六幺之异议,以供圣人,以此洗心,退藏于密

2月6日《易经》第17遍~2
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大患少生无所有大患者微无有生,其无生,无有何患,故贵生为天下入口,既以天下而生,为天下入口托天下第十四章诗不见名曰一听之不得,名曰西伯之不得,名曰微死,赛者不可智节,故患我一期上不小期

诵读道德经全文累计第44遍2月25日
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蓝华金正看至外篇缺切,一则习文耶,故决胜气之大道来止治愈毁猪小到不起,焚服破洗儿名普比头斗折痕而名不争,但残天下之胜法。而明史可于论意卓乱,六律硕觉余色塞谷矿之耳而天下使人含起葱瘾灭文章散五彩焦黎州之木,而天下,使人含其名义,毁绝兜神,而其规矩立功垂之指而天下,使人有其巧矣

第二十一回 贤袭人娇嗔箴宝玉 俏平儿软语救贾琏 1
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孔孟董,韩周成章,朱皆应运而生者,炽由共工,劫纣始皇王莽,曹操桓,温安,禄山,秦桧等后面之批,此意略举,大概几人而言,皆应节而生者,大仁者修治天下大恶者扰乱天下,清明灵秀,天地之正气仁者实所秉也

第二回 4
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复议刊物宠物冒天之冒,天下之道有时而夷者,也是侮圣人,以通天下之志,以定天下之业,以断天下之疑,是故事都得远,而生卦之得方已知利亚之意,亦共三人一致写信,退场与命继交于民

周易102-201页022年1月8日 上午6:40
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夫亦开雾成雾,冒天下之道,如斯而已者也。是故圣人以通天下之之,以定天下之业,以断天下之以事故,使之得源。而生卦之得方,已知绿芽之意,应以供尚,能以此起心退场,与命集中,与民同患,生意自然之意

周易147-201页 2022年2月11日 上午8:26
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若可特天下十四张,四肢不倦,名曰一听着不闻名曰兮,不知不得,名曰为此,三者不合之结婚,或者唯一气场不缴,既不问两天天然道到那就十八章,大到非有人意自卫。周六大为六情,不合有小子国家婚内有忠臣十九张决胜器之名的百度决胜器,以名副校子厥脚,其力道者无有

道德经第60遍
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何谓从鲁洛经宠了,下德之洛经思之洛经思为从鲁洛经何谓贵大,患落而生,五由大患者为物,有生几无生,无有何况故贵生为天下,若可记忆天下而以身为天下,若可托天下第十四章,四肢不见,名曰一以天之不为名曰兮,波之不得,名曰为此,伤者不可治皆

丰余 2021年12月2日下午《道德经》前14章
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取此第十三章纯若经归大患,若则若生,何谓存若经,从崇为下,得之若经十之若经,四为蠢日,若经何谓贵,大患而生,勿舍以有大患者,唯物有生,即物无生物有何患,故贵以生为天下,若可及天下爱以生为天下,若可托天下第十四章

道德经
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第十一章子约服役和围着夜服役开悟乘务冒通下之道五四二一转变事,故受已通。天下之治已定天下之业,一段天下之以事,故时之德愿而生,挂之德方,以至六爻之意,一以后受任,以此喜新退藏渔民吉凶,与民同患神隐之来之意,强望技术

赵晓燕诵读经典之《易经》第53遍
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舜之治天下使民心境,孕妇十月而生,子子生五月而能言,不知乎海尔使谁则然时有天意于支持天下,使民心变燃,有心而冰有顺杀道非杀人自为重而天下,而是以天下大害,如莫解起

天運
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