魏征斩泾河龙王评书

作为四羽大龙神的晋恒龙王不可能不知道，更重要的是，晋河龙王的冤魂是跟唐王李世民在地府对视的，可是等李世民到了地府泾河龙王却偷胎去了。明明是泾河龙王有冤情，也得到了阎王们的重视，甚至把李世民都请到了地府打算审理此案了

泾河龙王的生死簿写的死法仅仅出自阎王一人之眼，并没有真正打开生死部看过。假如阎王说了谎的，假如晋和龙王并没有死，如果生死簿上真的是这么记载的，那么龙王还向唐王索个毛的命

若无语或不按时辰数目与我你时说定要打坏你的门面，扯碎你的招牌，即使赶出长安，不许在此获重先生，欣然而达这个一定任你请了明朝雨，后来会泾河龙王打赌下雨，那袁守成怎么可能赢得了龙王

朕昨天晚上做了一个怪梦，梦见一个人自称是京河龙王。他说自己发了天条，说今天要被魏征出染，他请求寡人救他阵接他可怜已经答应他了，今天在朝堂上唯独没看见魏征，这是怎么回事儿

之后，京河龙王怨气冲天，一状告到名府唐太宗宫殿当中，夜夜闹鬼，阎罗王派人拘押唐太宗刚巧是魏章的熟人。崔判官迎接崔判官就说了，他和魏征多年是好朋友了，子孙也承蒙魏征多年关照

之后，京河龙王怨气冲天，一状告到名府唐太宗宫殿当中，夜夜闹鬼，阎罗王派人拘押唐太宗刚巧是魏章的熟人。崔判官迎接崔判官就说了，他和魏征多年是好朋友了，子孙也承蒙魏征多年关照

还有一个严整有序的龙王，再有水的地方就有龙王台有海龙网所有，合龙王才有谈论。我仅有蒋龙王各类的龙王都和西天取经发生联系唐僧的坐骑白龙马，原来是西海龙王的儿子，西海龙王的妹府金河龙王和算命先生打赌错行了，语数被玉帝斩杀，金河的龙子又成了阻挡西天取经的配水

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

其中最引人注目的是龙王能够起雨求雨，比如华言间卷衣，里面有说有无量诸大龙王，所谓毗娄伯插龙，王梭节，罗龙，王云阴妙床龙王雁口海光龙王普，高云床龙王德差家龙王无边部龙王清，净色龙王普运大生龙王无热恼龙王

四个人的形象，而明代前期所完成的一部重要的典籍涌落大典，里面就摘录了魏征梦展进河龙的惨文。上面标注引用的书籍就是西游记，其内容和现成最早的适得堂本的西游记第九回袁守臣妙算无私曲，老龙王浊祭犯天条的内容基本相同

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所谓天王灰说而不漏，就是因为有判官在冥冥中记录阎罗王弟弟文武色大判官分属赏善思发恶思，银绿丝茶，丝莎善思的判官是魏征醒着会把唐太宗怨得无地自扰，睡着还能斩了乱下狱的京河龙望

您觉得元首城市成功脱身，让龙王以后不要纠缠，他要纠缠就纠缠唐王李世民去还是成功的，不计前嫌的帮人家降了一点点被斩的可能性，但是没有能够扭转最终的结局是两种可能性中的哪一种，或者说还有第三种可能性

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目