相声洗枣

看到了晚上枣核跑到导河，跑到记去县枣核跑到县衙门，山驴酸牛驴到院子外面一望抱进了抱进院子里都写衙役们没睡着，睡睡着了。洗牙枣核儿解开，肩上一蹦，又一蹦蹦到驴的耳朵边，耳朵里大声的吆喝着驴大声的吆喝感。驴衙役们从梦中洗跳了起来，惊呼惊慌地喊着有人进来牵驴了

面对失信，有人选择坚持有人选择逃避，更多的人则选择抱怨。就像鲁迅相声笔下的小米枣一样，他们逢人便诉苦，张嘴就抱怨失败者说为什么老天总是不开眼，为什么上帝总是不上班

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

出东门过大，桥底下一数枣拿着杆子去打枣，清得多，红得少一个，枣两个，枣三个，枣四个，枣五个，枣六个，枣七个，枣八个，枣九个，枣十个，枣九个，枣八个，枣七个，枣六个，枣五个，枣四个，枣三个，枣两个枣，一个枣

再了一次出东门，郭大桥前面一竖走，拿着杆子去打枣轻的多，红的少一个，枣两个，枣三个，枣四个枣，五个枣，六个，枣七个，枣八个，枣九个，枣十个枣，九个，枣八个，枣七个，枣六个，枣五个枣，四个枣，三个，枣两个枣

气息练习俗招初东门过大，桥底下一数枣，拿着杆子去拿枣清的多，红的枣，一个，枣两个，枣三个，枣四个，枣五个，枣六个，枣七个，枣八个，枣九个，枣十个，枣九个，枣八个，枣七个，枣六个，枣五个，枣四个，枣三个，枣两个枣，一个枣

练习数枣出东门过大桥底下一数枣拿着杆子去打枣，清得多，红得少一个枣，两枣，三个，枣四个，枣五个，枣六个，枣七个，枣八个，枣九个，枣十个，枣八个，枣七个，枣六个，枣五五个，枣四个，枣三个，枣两个枣，一个枣

郭大桥底下一片枣子，拿着杆子去打枣，听得多红的少一个枣，两个枣，三个枣，四个枣，五个枣，六个枣，七个枣，八个枣，九个枣，十一个枣，十二个枣，三个岛是四个岛，是五个枣子，它六个枣，四个枣

出东门过大，桥底下一数枣拿着甘丝去打枣，清得多，红得少一个枣，两枣三个，枣四个，枣五个，枣六枣七个，枣八个，枣九个，枣十个，枣九个，枣七八个，枣七个，枣六枣，五枣，四个，枣三个，枣两个，枣一个枣

枣初东门过大，桥底下一数枣，拿着杆子去搭枣清的多红豆草，一个，枣两个，枣三个，枣四个，枣五个，枣六个，枣七个，枣八个，枣九个，枣十个，枣九个，枣八个，枣七个，枣六个，枣，五枣，四个，枣三个，枣两个枣，一个枣

爱的深沉气息练习数枣初东门郭大桥底下一数枣拿着杆子去打枣，清得多，红得少一个，枣两个，枣三个，枣四个，枣五个，枣六个，枣七个，枣八个，枣九个，枣十个，枣九个，枣八个，枣七个，枣六个，枣五个，枣四个，枣两

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

练习数枣初东门过大，桥底下一数枣，拿着杆子去打枣青的多，红的少一个，枣两个，枣三个，枣四个，枣五个，枣六个，枣七个，枣八个，枣九个，枣十个，枣九个，枣八个，枣七个，枣六个，枣五个，枣四个，枣三个，枣两个枣，一个枣

出东门过大，桥底下一数枣拿着杆子去打枣，清得多，红得少一个枣两个，枣三个，枣四个，枣五个，枣六个，枣七个，枣八个，枣九个，枣十个，枣九个，枣八个，枣七个，枣六个，枣五个，枣四个，枣三个，枣两个枣，一个枣