评书王郎传奇螳螂拳

一种是红蜻蜓，不知道什么道理，说这是灶王爷的马，另有一种纯黑的蜻蜓，身上翅膀都是深黑色，我们叫他鬼蜻蜓，因为他有点鬼气，也叫寡妇，刀郎及螳螂是很好看的，螳螂的头可以四面转动

一种是红蜻蜓，不知道什么道理，说这是灶王爷的马，另有一种纯黑的蜻蜓，身上翅膀都是深黑色，我们叫他鬼蜻蜓，因为他有点儿鬼气，也叫寡妇，刀郎及螳螂是很好看的，螳螂的头可以四面儿转动

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

其中较为著名的有八卦长形意拳，螳螂拳，因早派弹腿，北少林，罗汉拳迷中拳，虎船，茶船，侯船，永春船，周家船，龙形船，白鹤船，南少林菜里佛船，红船，蔡家船，佛家船，墨家船

中央国书馆成立之初，下面只分两个门派，一个是少林，一个是武当车库上自古就有天下武学，北推少林，南蜀武登，少林刚猛，五灯阴柔，基本能涵盖所有的功夫，下列各科，如罗汉拳，螳螂拳侯拳自然属于少林

下面请听由北京大运天城录制的新编历史评书项羽传奇由青年评书演员伯涛播讲，项羽兵围城岛，刘邦固守不出，他就等着韩信率研马回来平静齐国之后回到自己的身边，好冰河一处和项羽决战

发展期，我们的祖先们非常善于向动物学习，如华佗吸收了五种动物的特点，而创立五禽戏已健身养生，其他的能人更是学习动物的特长，并讲他们用于拳法之中，如一直流传到现在的侯拳，螳螂拳，蛇拳，白鹤拳，应找权，还有咱们行义权的

发展期，我们的祖先们非常善于向动物学习，如华佗吸收了五种动物的特点，而创立五禽戏已健身养生，其他的能人更是学习动物的特长，并讲他们用于拳法之中，如一直流传到现在的侯拳，螳螂拳，蛇拳，白鹤拳，应找权，还有咱们行义权的

在评书杨家将里扣准绰号扣老心儿，除了和八仙王一起支持杨家将之外，还在书里负责搞笑。寇准悲削的故事就来源于此。说是寇准怀疑杨柳郎炸死晚上偷偷跟踪人家，老婆为了不发出声音，把靴子背在肩上

虽天螳螂一个后跳轻轻松松躲开了，随后又是一击喷射火焰往飞天螳螂脚边射去飞天，螳螂依然还是轻轻松松跳开，就这样一击跳离小道，就这样一直赶着他，我们就有机会往山上跑了

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

是一个重情痴情的情圣，是一个惊世脱俗的诗人。住进布达拉宫，他就是血蓄最大的王流浪拉萨街头，他便是世间最美的情郎，它是佛界的传奇，是情界的神花，尽管这人间再无从找寻他的踪迹

由张俊分眼入拳，鸡蹄留居，繁衍于泉州东门外西福村，为人权始祖喂酒郎回拳在东门外乾陵谱社今城东社区诏居后迁居西福七福村，同时也将开张圣王陈元光的香火带到了西福村，并兴建西福宫，供奉西福宫开张圣王陈元光的香货也随着卫士族人被带到了华大街道城东社区

以柔克刚简单使用朴实无华，其外在的表现有形有意，其中形意有铜铃眼，刘新垂，螳螂，手木，闸腿，铁板身离必备车，转腰铁扇尖，前马如定，后马四鲁充分地体现了刚柔拳法的民族文化特色

衣后螳螂声螳螂在上一年深秋禅的论因感受到阴气出生而破壳，生出小螳螂二候举始名喜音的伯老鸟开始在枝头出现，并且感应而明三候反舌无声，能够学习其他鸟叫的反蛇鸟，却因感应到了阴气的出现