舂秋五霸评书

我问大家春秋五霸之前有一霸，这一霸是谁，不要说话，我试着拷问一下，谁知道举手就一个，你说我爸之前春秋五霸，之前还有一半儿，这人是谁，别听错了，别说春秋五霸第一霸是谁

基本上起了一个承上启下，而且也是最著名的一位。我们不管春秋五霸这五霸是哪五霸，之前说了好几种说法，但不管你怎么选，齐桓公，晋文公这两个都是标配，而且因为晋文公本身也是舞霸里最有传奇色彩的一位

一些有作为的金主成了一时霸主，他们就是著名的春秋五霸齐桓公，宋襄公，晋文公秦穆公和楚庄王郑庄公春秋五霸之前的小霸。郑庄公说，后世人说起春秋时期想到的第一个词，可能就是理工越坏

孟子曰五霸者，三王之罪人业今之诸侯，五霸之罪人宴今之大夫，今之诸侯之罪人宴天子是诸侯曰巡授诸侯朝于天子曰数职春醒根而补不足秋醒脸而助不及入其江土地僻田野志样老尊贤俊杰在位则有幸庆，以帝入其江

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

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春秋五霸和战国七雄春秋时期，周天子大权旁落，各诸侯国实力越来越强，其中较大的诸侯国强迫弱国臣服，并互相争夺，形成了诸侯争霸的局面，先后成为霸主的有齐桓公，宋襄公，晋文公，秦穆公

今之诸侯五霸之罪人宴今之大夫，今之诸侯之罪人宴天子是诸侯约巡授诸侯朝于天子，约数职春醒根而补，不足秋醒脸而作不及，入其将土地辟田野制样老尊贤俊杰在位则有庆庆以地六

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

春秋时期的最大特点是身为天子的周王室衰微，但诸侯纷纷强大起来，他们之间进行了残酷的纷争兼并战争，使弱小的诸侯灭亡，而强大的诸侯之间又时常互相争斗，并产生了春秋五霸

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

是诸侯的罪人，或者是战国七雄的罪人，说他们是属于乱天下，就这些事相当于士大夫阶层，让一个国家都不能国将不国不能够成为国当了诸侯，春秋五霸是让天下不能够成为天下，他们是罪人呐

这三人又有什么可让人担心的，不说也罢，春秋五霸中没有比齐桓公晋文公再强的了，晋文公的才能比不上齐桓公，他的大臣也赶不上管仲，而晋文公之子晋灵公暴虐，不如齐孝公待人宽容仁厚

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人