三毛说评书

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

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北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

那个十八岁的荷西真的等了三毛六年，然而当时的三毛还没有完全从阴影中走出来，他无心去见上河西一面。最后，荷西的妹妹当上了哥哥的红娘，他千方百计，缠着三毛给荷西写信，三毛无法推辞，便用，自己已经不会写西班牙文这个理由来唐色荷西的内命哪里肯罢休，便说代替三毛写信，三毛无奈，最后便用英文

说起来三毛给自己起的名字也才不过三岁而已，大概就是因为三毛的事情，他父亲启发，后来他把三毛弟弟们名字中的帽子也取掉了。后来的一年，后来有一年三毛又自作主张说自己叫做一还说这是符号

如若一瓶子不满半瓶子晃的，对于一人的规矩，只有个一知半解，斜不成人家准得蛇了，鞭的说评书的一人最好讲究托楚的徒弟，早年说评书的收徒弟，做徒弟的，跟着师傅在场内听活儿

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

三毛的嘴被撞得鲜血直流，那人好心带着三毛去看医生，出了诊所，路过街边的大饼摊，那人买了两只烧饼给三毛，可是三毛的嘴巴被风的严严实实，有饼也不能吃三毛，想找一个七嘿凄声声

真好吃再吃一个，嘿嘿，我要把这些苹果全吃了，全部三毛上线敌人来进犯，我们全部三毛一起上阵，两个三毛扛大旗，还有两个吹罗打工对尾三毛哼哼唧唧一直拖着大炮，其余这三毛则是扛着枪往前赶

小朋友们到排队去打水，三毛冲到了前面，还用最大的一个水壶虎水杯子一下子打了好多的水，自三毛气呼呼的说自己一个人打了那么多的水，别人还喝什么，谁知三毛打拉的水全部分给了屋里的小朋友们

相较其他文学作品，水浒传对三毛的影响也颇为隐身，远在某种意义上，可以说水浒传的文学表现手法直接影响了三毛以后的写作风格，并且直接教授了三毛如何去运用文字三毛的成名作撒拉的故事就充分境界了

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

表情分为喜乐，悲欢文，讲作派武讲刀枪架评书的一人每逢上台也是按书中的人物形容声淡静莫愁喜乐悲欢讲座派讲刀枪架评书的刀枪架儿最好为何茂顺高胜权，田兰云三人何茂顺，专说东汉明英烈，他是挂字行儿的人

敌人来进犯，我们全部三毛旗上阵，两个三毛扛大旗，还有两个吹号等推汉古生的声势，对尾三毛亨这哼吃的拖着大炮，其余的三毛砍着步枪，往前不赶三毛们。熊秋秋七昂昂迈开大步上前线，咱们三毛军团真神界定，把敌人统统消灭光

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品