伊甸共鸣之章1初见相声

本期分享的是伊甸园密宗，也许伊甸园唤起了人类对文明的造势和历史的源头，一丝本能的追忆，对伊甸园的寻觅是人类对自身从何而来充满好奇心的探究，亦或是因为当今社会的喧嚣浮躁而与我诈，使人们更加怀念，并憧憬伊甸园的恬静，安宁和与世无争

所有这些语言类节目，他们之所以好笑，之所以让人印象深刻，因为他们有一种责任感和敏感性炒作忽悠，装修打工，全都是最广大人民接触到的最广泛的，最有共鸣的社会的荒谬相声小品

总的来说，任何一个好文章在结构上都有四个特点第一，有共鸣有共性，选择一个好的内容，无论是故事还是升华的道理，都要能够引发制造情感共鸣的最高点，共鸣点可以拉近你和读者之间的关联

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

第三次赐予相声上方宝剑，让他指挥全国各地来增援的部队相声披麻，带笑脚穿草鞋试施后来到京城郊区飞章向朝廷报告，说我并不是用兵之才过去，凭着一颗鱼卤的心担任了些执事按理，不应该回避艰难

在经历了走向电台电视之后，相声又走回舞台，走回北京天桥等地的相声茶社茶馆的鱼韵没有消失相声，一人重新面对观众接受面对面的考验时代再变，原汁原味的老北京茶馆不可能再现

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

可以说，牧歌就是印在我们心中的一幅景象，犹如伊甸园的回忆，伊甸园的生活不同于那将我们以前未知的直线菜跑，也不是一次历险，它是在已知的事物中间循环移动，他的单调并非厌烦，而是幸福

不多时，院外传来人马喧嚣的声音，一位中官走到院中，恭敬地说宫中将纸去换花，姑娘入宫教席女浴韦庄，没有初见，只让管家代为传达。匍匐在地的管家说平章是灵芝，平章是大中贵人

自古基金其民不去，以越重负五和一只重腐之壮灾。与此第二十二章曲折拳望着子直挖着银闭着心，少则得多，则获是以圣人报一为天，下事不自限共鸣不自视古章不自伐，故有功不自禁，故常扶危不争

丁玉鹏相声演员，早年拜师金小山后，拜师王常有之后参加过北京青年取衣队刘聘臣相声演员李少卿的弟子在新艺与丁玉鹏搭档后参加天津市虹桥区曲艺团与刘奎珍答道临潼相声演员王宝彤的弟子自幼在天桥与刘弘仪演出华吉尔皇

今天我们分享的文章是汉成帝与班婕妤邂逅一首好诗，如同在春之暮野邂逅一个人，演播流转，微笑蔓延，木然心动，人生若止如初见那多好，他仍是他的旷世君主，他仍做他的绝代佳人

哼，做作我竟然想起初见阴默时的我竟然想起初见英哼。我竟然想起初见阴默时的样子，那个时候的他才十二岁，像我现在一样躺在雨水里，身下的泄水哼哼，身下的血水混合着雨水

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱