升天神石

十一在论中，在弄中亚突厥部落的宗教史写道突厥人信仰一声叫及天神，他们中有人所谓的天神就是苍天子成为。而另有人说天神是苍天，本身萨克族人最初认为苍天是伟大的，神是天神

人们说他只是去轮网，确实有三个世界，凡人世界，祖先世界和天神世界，凡人世界依靠儿子赢得而不依，靠其他祭祀祖先世界，依靠祭祀天神世界，依靠知识，天神世界是最优秀的世界

边去找他信任的一位巫师，那个巫师不想与田安国与汉朝交好边对他说天神知道以接见汉史非常震怒，想要平息天神的怒气，必须把汉史的那匹宝马献给天神，不然天生就会降下灾难

接下来看第四种预知梦，那预知梦跟天神指引的梦就不一样了。天神指引的梦，它是天神，就是说高维度空间的光体生命体真正下来，进入到人类时空，干扰了人类时空，它有运动轨迹入到某一个该指引的人生命里

当三十三天都被后来者住满时，他们也逐渐退居到了山下，于是就被称为阿修罗，意为非善处天神，但是仍属于天道，天寿也与任立天相同，都是千岁常驻，任立天的天神则是善处天神阿修罗从十祖辈就遇任立天不合

古代有一个部落与其他部落不合，因为这个部落的人都很残忍，他们捂刀弄棒，居然想反抗天神，千面旗帜，开道暴乱的人群，有的拿着弓箭，有的带头石器械，一路吼叫，奔向原野

那如果非要将这两位综合一下，我们或许可以认为，血字头的亚语曾经是人面学生的天神，因为亡死被巫师们不当复活后迷失了心性，后人为了将其区别于曾经的天神，亚虞就给了他一个

天神都是往事深口意行善才升天的，他们出生时都知道从哪儿来，为什么来看到自己是因为前世行善积德才生到天上享受福报，所以当即发愿，愿我此处命中再生人间行善，人间命中再来天上

各天界的神灵纷纷前来供养，如来演奏天玉漫洒天花如来出定以后，众天神感念仰慕，用基因财宝建起这座佛塔，现在离圣人时代已经很遥远了，宝物变成了石头，从古至今没有人到过那里

今天哪个乱打我的墙人种找到了天神好，喜欢吩咐兄妹俩世上人种子只剩你两个兄妹澄清传人烟。兄妹两个忙回答我们两兄妹同胞，父母生不能结成亲说了很多，比了很多兄妹在高山顶上滚石墨

六变而治相物及天神凡月园中为公，黄忠为绝，大畜为止。孤选尾语雷谷，雷陶，孤竹之管，云河之秦氏五云门之五冬日，至于地上之源，秋昼之若叶六变直，天神皆降，可得而离异

上升点落入射手座下降点是双子座顺手做的符号是弓箭或一个半身是人半身是马的怪兽，上半身是人的躯体，手拿弓箭瞄准天空，下半身则是马马蹄坚定的或是雀跃阔步的彩在地上上升点。在射手座的人时，常得在怪兽和天神之间维持一种不稳定的平衡

三，先天机体生理工原生的性，没有后天实生的参与的无改功能，先天元气的命，没有后天神经指挥的声音等，只有降薪到后天十升稳定。在既不兴奋又意志的程度，人生元气这两种功能就会自行结合在一起

换言之，天生只在乎人们的精神层面，只看人是不是很虔诚，是不是很善良，是不是很国民正大，对于虔诚的人，天神就会帮忙，因为祭祀的东西再好，天神也不能吃，所以只看人们的精神层面

历史族人同意了这说法，于是天神和隆重也都要求分舍利子。于是众人就把舍利子分为三份一份，给天神一份给隆重一份给人间，而给人间的这一份，再由八王重新分配，让他们回到各自国家去奇塔供养