评书薛葵传中部下部

上部人及耳前耳门，血处动脉，中部天及两手太阴气，口精渠血处动脉中部地即两手阳明经河谷处动脉中部人及两手少阴经神门处动脉夏不天即足卷阴经五里穴或太冲穴处动脉下部地及足少阴经太溪血处动脉下部人及足态硬经几门血处动脉通过下部之天可以检查肝脏的病变

中部天第一两属太阴气口经渠穴处动脉中部地第两手阴阳经合骨触动脉中部人第两属少阴，经谁脉处动脉下部天第一足厥阴经无理学或太冲洗储动脉，下部地抵足少阴，经太细血处动脉

中部地后及两手阳明经合骨血分的动脉处中部仁厚及两手少阴经神门蟹分的动脉处下部贴后汲足厥阴经的无理学分的动脉处，下部地后汲足少阴经太稀懈分的动脉处下部仁厚即是足太阴经的起门泄分的动脉处，故而下部天后可以检查肝的病变

上部天两额之动脉，上部地两颊之动脉，上部人耳前之动脉，中部天手太阴掩，中部地手阴手阳明，眼中部人手少阴眼，下部天足厥阴，眼下部地足少阴，眼下部人足太阴掩，故下部之天以后干地以后盛人以后脾胃之气

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

即两额太阳脉处动脉，上部地及两夹大营学处动脉尚不仁及耳前耳门学处动脉中部天即两首太阴气口经渠穴处，动脉中部地及两手阴冥经河谷处动脉中部人及两首少因精神门处动脉中部下部天即足雀阴茎无理学或太冲穴处动脉

中部的人是两手噪音经的，这个神门处的动脉下部的天即是足足厥阴阴经的无理穴，或者是太冲穴处的这个动脉下部的地既是主主少阴太溪穴处的动脉，下部的人迹是足太阴惊奇门穴处的动脉

如何去引导不务正业的孩子成自上一二年级时，迷上了听评书，上学时还有所克制，放假到了姥姥家，更是和老爷还听黑夜的听评书都很长，一般都是上百级起步成子，居然听完了杨家将七侠五义薛家将

薛恩厚同志年轻时就跟聊斋有不解缘，他的街坊有一个说评书的说聊斋，此人并无失寿，只是在家里看一篇，第二天就去说老薛常听的说书，也看过他的聊斋原本老薛参军后，曾得几本残缺的实印本聊斋打在皮包里，行军休息时便拿出来看

上部天及两个太阳脉处动脉上部地及两峡大营穴处动脉上部人及耳前耳门，血处动，脉中补天及两手太阴气口经取穴处，动脉中部地及两手阳明经合谷处动脉中部人脊梁手少阴经神门出动脉下部天

下部的地是指鼻孔下两家大营学处的动脉，上部的人是指两耳前凹陷处，耳门学出的动脉，中部的天是指两手太阴肺经金渠学处的动脉，中部的地是指两手阳明大肠经合谷学出的动脉，中部的人是指两手少阴心经神门处的动脉

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

侧区和向对侧旋转中部纤维水平走行，与临行机协同后，拉肩颊，骨下部纤维向下走形能向下肩胛骨上部和下部肌纤维协同作用，可向上旋转肩胛骨所有斜方肌纤维一起作用时会使肩胛骨紧贴于胸阔

第二项与床头铺另一项交单将中单铺在橡胶单上，余下部分塞于床垫下要点与说明。橡胶单和中单的上圆应与床头平齐下圆，应压在中部橡胶单和中单上，非拳马手术病人只需在床中部铺橡胶单和中单

上不天就是指两鹅太阳脉的动脉，上部地是两侧狭步太营穴的动脉，上部人是耳前耳门穴的动脉中不天是两手太阴经气口经取学处的动脉，中部地是两手阳明经河谷穴处的动脉中古人即两手少阴经神门穴处动脉下部天是足厥阴经五里穴或太冲穴处动脉下部地是足少阴经，太溪血处动脉下部人士族太阴经奇门穴处动脉