郭德纲经典说书金刚经

将最初的金刚经叫法复述出来，他称其老师为佛陀经上说道如是我闻一时佛在涉卫国，其数几孤，独言于大比丘重千二百五十人，距如是我闻一时都是古代智慧经典常用的开篇词，因为许多这样的经典

郭德纲将他捧成抬柱子，让他有更大的舞台机会，而曹云金也很尊重他，会在和郭德纲逛街的时候，请郭德纲是肯德基会在杨志刚和郭德纲骂仗时，支持他偷偷写了封信警告一下之纲

在我休息的所有经典当中，我觉得金刚经是超级流鼻的经典，他给我带来了很多想法思路，解除了我很多的痛苦，都是我在这个经典当中的艰辛的过程当中带来的修行为除了时间以外，有一个非常重要的部分叫做修正

广为人说如来西知是人，西剑是人，皆得成就不可良，不可称无有编，不可思议功德最要紧的一句话金刚经这个经典的本身有不可思议，想象不到不可称量，没有办法去梁下有几斤重

是不行的，因为血会凝结成块儿，所以却低下来以后马上用中药店买的白鸡一起像研磨一样颜开才能用古人经典要靠抄写，所以写经的功德很大，现在是靠印刷就行了，金刚经放在何处

工作点点滴滴当中包括教育小孩，包括你的一切言行机制都可以和金刚经息息相关，都可以让金刚经的智慧在生活点点滴滴当中融入和渗透，那也只有将经典的智慧融入到生活当中去，实践才可能合化我们的心，融化我们的心

王老师我想听一场郭德纲的现场，你们别说我听过郭德纲现场，郭德纲在最火哪年的时候，来郑州那个元元旦军演的时候，过年的时候，每年一家子去就是各地商演寻找郑州来一块钱

今天是圣人先任的话，圣先是大家的老师，我们读经典就要和，就要对圣先和圣先的脚道其恭，敬心尊重心不要虽已结实，不要网温生意，不要勉强猜测怎么办，书都了，再说书，都就是接触省仙的冤话

写相声的造诣上，所有人在一起确实真的不如郭德纲，他业务上确实八把，所以郭德纲比他们挣得多，本来也无可厚非。但是这么多元老因为挣的少而离开，郭德纲也难逃舍义不舍财的嫌疑

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

虽然大手印文化以文字或语言的形式进行传播，但它并不是一种将死的东西，文字或语言，只是便于你在对其一无所知时，慢慢处触摸他，接近他，了解他的一种去渠道，就像金刚经等了意经典中所承载的智慧是超越文字的

如果你看金刚经以前我们讲的就会知道能够听得大金刚经的人都不简单，说这部上升经典很难碰上更加很难胖，得上有人会给你讲，或者说你有机会听，而且还能够听得进去，那要有很好的福报才听得到，又不是根本没机会的

当今各种管理书籍中，从未描述过的管理，思言和生活的方法，为了定好的理解自己方法，我想先来谈谈这个智慧重复地而来，何时而起的。首先，我们来看看金刚经这部经典里面的叫法，乘以两千整理两千多年前的古印度

我们说电影通常没有人在讲，他自己在讲述自己，但是这部电影设置了故事中的说书人，但是很有意思的是，他从一开始玩儿了一个小噱头，一个小花样，就不是说书人登场，而是他是关于说书人的说书故事

也就是您的梦里也是他故事，高手就是专注力高手，没事儿就听单田芳，郭德纲把单田芳，郭德纲的本事学过来讲，故事似以为单田芳更加故事，大王深情并茂，讲故事，您就无敌于天下