红楼梦之禛爱宝玉

贾宝玉红楼梦里的第一种人工，一个一神一人的代名词，一个义正义席的结合体说贾宝玉是神，他却有人的情感和欲望，他悲天悯人。爱怜女儿说贾宝玉是人，他却有神的灵性和慧根

真当你细细读过红楼梦之后，这些好像都不对头，你能从字里行间读出作者对宝玉和晴雯的偏爱，也能从具体情节中读出宝玉和晴雯的不堪，更能从作者名明显的评价中表达比较低的感受

红楼梦中最爱陪笑的人是贾宝玉红楼梦第九回宝玉的贴身根班。李桂被夹正痛骂一肚子，委屈见了宝玉，就抱怨人家的奴才，跟主子赚些好体面，我们这的奴才白赔挨打胜骂的从此后也可怜，献血才好

看过红楼梦的您都知道他对宝玉有情，但是我跟您说，如果宝玉真的体会到这个也对妙玉表现出相应的爱意的话，这个妙玉他也不会就此跟宝玉两情相悦，肯定是各种拒绝可拒绝完了，还表现出一种依依不舍

分别是红楼梦中对照的贾宝玉群中和奇官儿贾宝玉生于富贵之家私混闺房，溺爱女儿成了情痴情种群中生于诗书清贫之祖，可惜没能成为御史高人，在与小尼姑智能尔斯混时之后，一并呜呼，而其官们其忧名昌

宝钗赢了婚姻，输了爱情，有著名美学家南大潘知常教授主讲我们看过红楼梦的都知道薛宝钗其实并不喜欢贾宝玉，薛宝钗就经常跟别人说贾宝玉不中用，但是到了要结婚的时候，第一是父母之命

以叙书的方式来说，红楼梦故事也是来评红楼梦故事，戏书当中，有鉴于贾宝玉，林黛玉，薛宝钗这个三角恋爱最成，最后是一种悲悲哀的结局，干脆烂贾宝玉同时娶了林黛玉，薛宝钗

十九对红楼梦的主题的理解，红楼梦是以交背的爱情婚姻悲剧为线，索写贾宝玉的人生道路，以贾宝玉的人生道路为重点，写贾府子孙不孝后继无缘，以贾府的子孙不孝后，继无缘为中心，写贾府的衰败

第三个方面的悲剧是男女青年理想失落的婚恋背景，国际抗争红楼梦当中写的这段爱情故事，他们看这个爱情故事不仅仅是贾宝玉和林黛玉的，但也包括贾宝玉和薛宝钗的是爱情和婚

红楼梦作者曹雪芹播假阳光第八回逼通灵金莺微陋艺碳宝钗黛玉半含酸。话说凤姐和宝玉回家见过众人宝玉先便回名贾母，秦中要上家属之事，自己也有了个伴读的朋友正好发奋，又着实地称赞琴中的人品形式最使人怜爱

可见，治家如不能做到宽严有度，那么宁可偏于严厉，也不可偏于纵容烈姐红楼梦中宝玉挨打一段的描述，平时被祖母和姐妹丫鬟们宠爱惯了的宝玉，那次却被父亲贾镇打得非常惨烈

明年一病给我仍旧搬出去才心尽，这防备的又是谁，因为园中还有对宝玉影响甚深的林妹妹红楼梦第十八回元春省亲初见黛玉和报差时，元春没有表现出特别的偏爱，但红楼梦第二十八红元春赏赐给宝玉和宝钗一样的端午之礼

第十五回，大家对红楼梦的编排和结构就越来越熟悉了，希望大家能够改变对红楼梦一个很表象的看法，以为红楼梦是宝钗，黛玉，宝玉他们之间的三角恋爱的关系。可是读到第十五回，我们发现宝玉和黛玉好久都没有出现了，真正的主轴是贾府的繁华生活

林如海捐管扬州城，贾宝玉露夜北静王的回目中出现了贾宝玉三个字，大家一直有个误区，以为贾政信贾就理所当然的意想宝玉叫贾宝玉，可是前八十回红楼梦中只有这个回目中才出现了这三个字

黛玉死的时候，宝玉还没有结婚或定亲，黛玉不死，还不能构成散场的局面，因为宝玉虽然搬出园去了，宝黛跟贾母吃饭还是天天见面，所以黛玉之死也应在贾家出世前看来百回红楼梦的高潮是散场