刘邦归汉评书

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

连齐王田荣和赵王歇也反叛刘邦去跟项羽讲和而主动归附的魏王豹则以探母病为由回到了封国，立马就封锁河关，一边为讨好项羽切断刘邦的退路，一边派人取项羽议和汉军兵败如山，倒盟军胡孙散，刘邦威夷，可是刘邦却一点儿都不死心

下面请听由北京大运天城录制的新编历史评书项羽传奇由青年评书演员伯涛播讲，项羽兵围城岛，刘邦固守不出，他就等着韩信率研马回来平静齐国之后回到自己的身边，好冰河一处和项羽决战

表情分为喜乐，悲欢文，讲作派武讲刀枪架评书的一人每逢上台也是按书中的人物形容声淡静莫愁喜乐悲欢讲座派讲刀枪架评书的刀枪架儿最好为何茂顺高胜权，田兰云三人何茂顺，专说东汉明英烈，他是挂字行儿的人

声东击西有一年夏天，刘邦在彭城被项羽的楚军杀得大败，本来已经归顺刘邦的魏报王报，这时看到楚军的势力强大，从借口回去看望生病的亲人，离开了汉晋，到达河关后就与项羽和好

刘邦就趁项羽在为难的时候，派人跟项羽讲和要求，把自己的父亲妻子放回来，并且建议楚汉双方以鸿沟为界，鸿沟在邢阳东南鸿沟以东，归处鸿沟以西归汉双方各守疆土，互不侵犯，停止征战

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

被刘邦败为大将军，为报刘邦的知遇之恩，他始终以忠信带刘邦，刘邦两夺兵符。他没反武汉决战前夕，五舍税降蒯通献计，他没反江山一统后，尽管刘邦对他猜忌加深，他仍拒绝了

这段话给我们读史记的启示是刘邦的一生，可以分成几个多阶段来看，一个是反秦之前的刘邦，一个是反情过程中的刘邦，还有一个是楚汉战争时期的刘邦，还有一个是做天子时期的刘邦

评书记一人曹卓汝说，评书的一人所说的书是分为大枪杆儿，短打两路是大枪杆儿的。所说的书，是东西汉三国志，水浒传，隋唐传京中传道马金枪传明英烈使短打的所说的书时纪公传，彭公案善恶徒于公案，施公案，包公案，小武艺等等

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

刘邦抵达宸旒历史琦面见刘邦彼此交谈众议，从此成为刘邦的亲信谋士丽莎也追随哥哥带领部下一起加入刘邦军部下的陈刘兵成为刘邦军的核心部队之一。粒沙从此也成为汉军名将，战功卓著，甚为刘邦信任和器重

张良带着军队又投靠刘邦，凭借着刘邦的力量，算是把韩国之地的城打下来十几个，这是借助于刘邦的力量打下来的。张良自己没弄成事儿，最后是靠着刘邦替汉王城打下来了一片天地

刘邦派汉将军寄信乍成，刘邦出去投降框片，楚军刘邦得以带领数十起从新门儿逃出命令，周科从公和卫报守卫行养刘邦返回关中收集军兵，随后从宛城夜线之间杀出，招降了九江王英布边形军边收集军兵

大风起兮云飞扬，微家海内兮归故乡，安得猛士兮守四方草根出身，文盲水平，开创汉朝数百年基业的刘邦，他的家庭原本只不过是秦朝沛县治下的一户农民家庭而已。而少年时期的刘邦则堪称乡间的地痞流氓，不仅因为草根出身