评书曹家蒋第五回

评书记一人曹卓汝说，评书的一人所说的书是分为大枪杆儿，短打两路是大枪杆儿的。所说的书，是东西汉三国志，水浒传，隋唐传京中传道马金枪传明英烈使短打的所说的书时纪公传，彭公案善恶徒于公案，施公案，包公案，小武艺等等

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叙事的作者将要通过贞府，贾府两家的宝玉已经或者将要神游太虚境来翻第五回贾宝玉神游太虚惊的案，在这个基础上，在写真家贾家这两家跟曹雪芹原来够撕的，已经完全变了味儿的命运了

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百家姓，但嘉靖，赵贤，孙比，赵贤，孙吕，周湖，正王，周武正王，冯臣，楚魏，冯臣，楚魏，蒋沈寒阳，蒋沈寒阳，朱秦有许，朱秦有许何，吕师，章何吕师，当孔曹，严化金贵，桃江金贵桃

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

欢迎来到司空玉堂，我是岩间司空，让我和朋友们一起欣赏曹雪芹大传第一部第五回镇，二奶奶为绣春和生二爷做媒，十一取了根纸媒在炭火上燃着了点上蜡烛，将灯笼浇到李申手上

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

沿途并无沿途百家姓东百家姓赵贤，孙鼎，廖贤真，理周，吴正王，冯晨，楚魏，冯天立为蒋沈寒阳，杨沈寒阳，朱秦有许何履诗章，孔曹言画孔曹言画金桂，桃江海棠费莲辰靴，雷鹤泥汤曾因夺毙

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

究其原因，我以为曹雪芹在第五回贾宝玉神游太虚境景幻仙曲演红楼梦中的收尾的一段的飞鸟个头林对大学的影响太大了，未关的家业凋零，富贵的经营，散尽友恩的逃生，无情的分明报应

他以几乎自仇只演斋开始评点石头记的时候，曹雪芹的小说已经基本完成，这样摘几乎和曹雪芹的关系，我认为有三点值得注意。第一点只演斋几乎和曹雪芹共同生活的家庭和贾府很相似，比如第五回事，败修云贵