木叶妖猴

赛道里边出现一些腰骨，腰塞岛，就孙悟空猴妖猴那个太上老君一直用皇大帝一直讲的妖猴，这个妖骨就中间会出现妖猴来偷桃子安排的都很好，西游记大闹天宫，它也是讲的是股市

这个木叶屈原九哥理由的袅袅兮秋风洞庭波溪木叶响，可以说自屈原史。中国古代诗人就开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中，展现了整个书廊的青丘气息，与此清晰飘零，透些微黄的月景

找先机先子唱着唱，五个五纵横交，错不多时，闻着一阵一行南极寿星又道见玉帝完毕，又说我的妖猴被老君引知都帅功炼丹，以为避之平安，不期他反出性如来降伏，此怪说言奉献，故此闻风而来，更无他无可见。特之妖草必供清单，奉上古来，欣然领性，受心就做，只见赤脚大仙来之，向玉帝说深感法力降服，妖猴无可表

以前推推个该网轴招群林邦涵的手好妖猴给狗儿被个洗心烧，买着要犯古董祭卡，请办了四千个三三，近代办案，几个醒目闹饭好倒周围好，办案拿不来，拿不回，也跟拿我准备好板发了

仗着本领高强抢了龙宫，闹了地府，吓得阎王颤巍巍惊得龙王陡嗖嗖待泼猴离去，便立马上了天庭告泼。猴儿欲撞玉皇。大帝赶紧朝堂上发，问说这妖猴儿是几年产欲何待出身，却就这般有道行

深感法力降服妖猴儿无物可以表静，特具教李二科活枣数枚奉献大仙赤脚早离乡敬献弥陀受算长七宝莲台山样纹，千金花座锦班庄寿同天地言非谬伏笔红波话起狂福寿如期真，个事清闲极乐

我先听那妖猴儿被太上老君弄到了八卦炉里烧炼，以为这一下必要平安了，没想到他又反出来了，幸好如来佛来了，而且如来佛年善服，此怪听说玉帝在此设宴奉谢，故此我就闻风而来了

不同于一般的概念，差一点就会差得很多，而诗歌语言之不能单凭借概念也就由此可见。从概念上说，木叶就是树叶原，没有什么可以辩论之处，可是到了诗歌的形象思维之中，后者则无人过问，前者则不断发展

向佛前拜县道，敢如来五辆法力搜抚妖猴，萌大天尊，设宴，呼唤我等接来呈现将如来将却如来，将此会立一名如何如来领赠坟之托曰金玉立明可做个安天大会，各仙楼一口同声去到好个安天大会

先须用笔有烟有氧，有奇有策，有邪或小或大，或长或短，凡作以字或泪转皱，或似胡头，或如伞粒或八分，或如重拾木叶，或如水中蝌蚪，或如壮士佩剑，或似妇女贤丽御书先购经历

龚贤公师能文词画的左上角就有他自提的七言一首木叶丹黄何处编，楼台高作及神仙欲经穷耻才相问，天末风生饭馆仙诗意与秋天景象十分契合，配以作者颇具特色的书法，使该作品成为集诗，书画为一体的杰作

用跟伦公婆的猴子那个胆宜宅人刚扯起劲，我愿光住侯冲美猴，妖猴们满头收袁家猴够看喜旭生瓦奎呼吼心送蛮我们两爷怎么要低得谋夸，这用过不回场跟谁过首席，若比你要贵，老婆就用于后悔，就属于戴信罗

这个时候，二郎神一看玉帝的圣旨来了大喜，于是就跟孙悟空开打二郎神来跟孙悟空斗，有一个举动是跟李静说的，说我去捉拿妖猴，可以撤掉天罗地，你得把天罗地网撤了，你的兵得回去，我一个人去抓他

太子又近前奏道万万岁，舍臣死罪，那妖猴是一条铁棒，先败了巨灵神，又打伤，全必搏渡，门外立竿齐上书齐天大圣四字，倒是封他这官职几遍，修兵来投，若不是此官，还要打上凌霄宝殿

玉帝听说务公司自天私下天界就分托塔天王李靖为降为降魔大元帅魔渣三太子为三为哪吒三太子为三谈海会大神，让二人带李天明天假下界捉拿妖猴煞时，李天王和哪吒率兵来到花果山下，李天王传令叫距离