温州鼓词荆钗记徐玉燕唱
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荆钗记白兔记拜月亭记杀狗记,人称金流,拜杀四大男系,又称元代四大传奇的艺术特点,经察级艺术特色,以情节观,木省情节,结构精巧,戏剧性巧,戏剧冲突,层层展开,很适合舞台演出

第二边辽金元文学 第五章宋元南戏和话本
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汤显祖的临川四梦包含只猜忌黄魂计,也就是牡丹亭就是还魂记南科技和邯郸记四个记对不对,只猜记还魂记南科技和邯郸记,其中还魂记,又称牡丹亭记一个口诀可以试邯郸的南柯拿着紫钗还魂了。邯郸的南科拿紫钗还魂是邯郸季南科技紫钗季和黄昏季

文化素养—艺术常识40点
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南戏四大传奇指的是哪四部戏,元代末年,南戏复兴大型巨作接连问世经钗记白兔记拜月亭杀狗记是其中的代表作,被称为南戏四大传奇,简称经白外沙经钗记描写温州书生王石鹏家境贫寒,以经钗为聘,取钱玉莲为妻

094 “南戏四大传奇”指的是哪四部戏 文学常识 小学初中高中语文音频
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诸葛瑾告辞离去,谁知诸葛亮猜了诸葛俊来索要荆州,只是孙权的继子便唱假戏真唱,当然,住个井的面哭求刘备将荆州还给东吴,假如顺兄长马全家北海,我也不忍心一个人活在世上了

荆州之争
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西底文士有两次诗歌大唱和一次是为当时著名儒生刘桓之死而唱,和一次是为谢挑离,经同隋王萧子龙赴荆州而唱,和为谢巧送别的唱和诗流传下来的有好几首,除沈约这首外,还有萧衍余言范云

汉魏六朝诗鉴赏6-梁诗1-沈约-17-饯谢文学离夜
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曾山五次钻成目录分出章,回则题曰金陵十二钗至知雁斋假须超越再平,仍用石头记以上文字大致交代该书名除大家熟知的红楼梦石头记之外,还有情僧,录风,月宝鉴以及金陵十二钗,而且对于这些书名都是怎么来的

万千滋味品红楼117
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陆游和唐婉钗头凤唱和之词,经验了历史和岁月,这是他们血泪恋情谱写而成,开头凤唐婉的凄然绝唱,缠绵悱恻,以生命为代价的哀怨情仇,冷寂伤怀,是其与陆游的拆口缝称合之词,成为婉约派词曲中的经验之作

《山有木兮木有枝》 第5章 钗头凤:唐婉的凄然绝唱(1)
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后吟曹雪芹与道红轩批阅,实在曾山五次转成目录,分出章回则题约金陵十二钗二。曹雪芹第二次闪现在成为元旭眼里红楼梦小说本名石头记作者相传不一究为之出自何人为书内祭雪。秦曹先生山改树过三。曹雪芹在当时一些文人的诗词唱和里出现过敦诚,敦拟名义,永中,张仪泉等一批名文人之道

探秘《红楼梦》-0045
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然而,他没有想到会遇到阔别十年之久的前妻唐婉,她青梅竹马的表妹,她曾经的妻子,她一生中最爱的人提笔写下了那一首千古皆唱钗头凤。今天就让我们一起来了解一下这首词背后的故事

《钗头凤》-陆游和唐婉的悲欢离愁
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又是过了许久,比如把那钗攥得死的,也还是终于放在了庄台上,拉开抽屉,寻出一只别样的金钗,仔仔细细地钻进了云一样的发悸里,比如对着镜子自顾自地唱了一句却是笑,也不是不笑,也不是姑娘,若是收拾妥当了,便要准备着了

雀钗[向晚][19-4-30]
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我爸爸的唱戏白酒为他们的不成老太太是为了给宝钗这个庆生日,不是为了薛姨妈和王夫人说他们在这里白听白痴已经便宜了,还让他们点就说甭理他们,咱们点咱们的戏,咱们乐咱们的就好了

第二十二回 【上】 听曲文宝玉悟禅机 制灯谜贾政悲谶语
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金陵十二钗图册出现在红楼梦第五回,宝玉在景幻仙姑的指引下,梦游太虚幻境在伯密斯中看到有大厨装载着各省薄密女子的生平判词,随找到自己家乡精灵的贵子取测观看有金陵十二钗政策,金陵十二钗复册吉林十二钗又腹侧三侧中有图画,有判词

金陵十二钗判词
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官府老吏虚张声势,宝钗就危言耸听地说是萧声吟语,淡漠无休,还长歌荡哭寄我之音完全颠倒了黑白叙作者居然以同情的笔调把这些当作宝钗抒情涌怀的内容,还让黛玉同心相感,与之唱和,其立场爱增不问可知

出自第八十七回|薛宝钗与黛玉书并诗四章
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起一条青金闪绿,双环四合,如一掏上招了雪帽,二人一起踏雪行来,只见众姊妹都在那里都是一色大红的星星,沾与羽毛断斗烹独立一玩穿一件多洛尼兑金瓜子薛宝钗穿一件连青斗纹锦上添花阳线翻巴斯的贺唱

红楼梦|第四十九回 琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻
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本来他的家庭教养和根基并不比荣国府的两位小姐迎春探春差,他的模样儿不比王熙凤,秦可卿唱他的为人端庄雅致,不比李纨学宝钗差,他的风流才情不比史湘云,林黛玉场,他做人的贤惠

68、【第四十八回】滥情人情误思游艺 慕雅女雅集苦吟诗
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