快板艺术创造

在六十多岁时，他不仅学会了快板儿书这种群众喜闻乐见的艺术形式，还编写了快板儿书说唱模式口。它以模式口大街为舞台，以单口和双口快板儿形式为社区居民和南来北往的游客演出近百场

在跟着师傅演出中，他不仅上台表演，找表演出彩的规律，还在陈老师的启发下学会了在表演时头要从右开始，从下到上眼要指哪儿看哪儿，身体动作要自然有力，将评书和向上的艺术手法融合，就能加强快板儿艺术的表演力和感染力，学会了快板儿的表演，助力了他的创作

艺术作品是指艺术创造的成果或产品，它是艺术家运用一定的物质媒介和艺术语言，通过艺术构思和艺术创造，将艺术家头脑中形成的主课题，统一的审美意向，物态化创造出来的审美鉴赏的对象

身边想象想要符合生活的逻辑和情感的逻辑及身边想象，在艺术创造中具有极其重要的作用，想象力是否丰富，直接影响到艺术创造，最近直接影响到艺术家的创造力，可以说没有想象就没有艺术创造

有点是朗诵，能解决千冰凹带朗龙南外就拜怀龙高就扎给龙南沙就发展着拜怀大家在家里嘞，我来大家都给你过拜怀，就你来学我来学，大家都将农业化学起来，说起来是不是两鬼给我两鬼应位，后来两鬼跟快板像快板快板，如果念起来是什么样子

五，如何理解艺术家的修养和审美创造能力，小一艺术家的修养艺术修养是指艺术家在按照美的规律创造艺术作品时所应具备的思想，文化，生活等方面的丰富内涵和审美感受力，以及把生活转变为充满艺术意义的艺术形象时，所应具备的审美创造能力

我没没印象谁有印象跟贺，我想有一个叫邢贺威的可能，大家不知道是郭德纲，郭老师一个女徒弟，就我跟他在之前的那个东城区的快板沙龙上边，我之前想去学欧快板，天板快板沙龙，感觉是一种生命感觉，特别洋气

艺术家只有通过创造性的艺术想象才能进行生动的艺术创造，使生活表象转化为艺术形象，才能塑造典型的艺术形象，创造出艺术意境，创作性，想象力的丰富与贫乏，是一个艺术家艺术才华高低的标志

图片，文字，音频，视频都应该艺术化，因为艺术能够创造趣味性，创造美，创造意义，创造情感等娱乐性，艺术化的具体方法。形体一说话，把你的文字变成诗歌，小说，散文等文学艺术的形式，把你的图片变成绘画和摄影艺术，把你的音频变成讲故事的艺术

只有经过艺术批评，才能更好地充分显示自身的价值和意义。艺术批评作为艺术创造和艺术欣赏的中介，它通过自身的活动和引导，是艺术创造和欣赏，得到更好的交流和沟通。艺术批评活动本身也因此不仅具有个体经验活动的意义，而且具有群体的社会文化活动的意义

文学创造的主体是特殊的艺术生产者有如下几个特征。文学创造的主体是存在于艺术生产过程中的艺术生产者，只有存在于艺术生产过程中，具有主体性力量的本人及自由自觉的创造者，才是真正的文学创造的主体

这种精神活动姑且把它叫做再创造，把王朝文先生首先提出的再创造再评价理论，深刻地看到了接受是对艺术家创造的再创造，对艺术家的评价的再评价，看到了接受者与创造者之间双向互动的关系，还启示了接受者与接受者，创造者与创造者

后来，省曲团和省杂技团，省马戏团合并快板儿基本被砍掉，已经是国家二级演员的他只好自寻门路，从省艺术团体下，斗士又下斗区在某区文化馆做群艺辅导员下来两三个月就弄出了大动静

可是，事实上，历史上大量的艺术并不是艺术家创造的，工匠可以创造各种的工人，可以创造一个官员，可以创造一个普通的文人，可以创造一个生理可以创造，而且有他们各自的目的创造，说完全不同的东西

我们说对艺术作品进行的一种再创造，因为艺术欣赏本质上是对艺术作品进行的一种再创造，这个大家要明白第十题，从社会学认识论和审美三个层面归纳，谈谈你理解的艺术是什么是艺术