善田方评书大破冲宵楼

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

攻陷给养李义，邓臣各带着他们的亲友宾旁前来汇合，言由陈茂破下江兵，承担王长，张昂等收散足入楼梯略中龙间重富镇引军于荆州墓站于上堂，大破纸言，由陈茂大破下江兵下将兵首领，承担王长，张昂等

五滴杨柳楼心月割尽桃花善后风，从别后亦相逢，几回魂梦与君同今宵胜，把银钢罩油桶相逢，是梦中写给谁的陪酒女郎夜生活，你听他是五滴杨柳楼心月跟我在跳舞，跳到月亮落下来了，割尽桃花，花上口风

评书记一人曹卓汝说，评书的一人所说的书是分为大枪杆儿，短打两路是大枪杆儿的。所说的书，是东西汉三国志，水浒传，隋唐传京中传道马金枪传明英烈使短打的所说的书时纪公传，彭公案善恶徒于公案，施公案，包公案，小武艺等等

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比如我们是一个田方路基，这六基是需要田方，那你要写交底单的时候，是不是你就得知道我们的每层田柱的中心线边线，每层填柱的，填土的厚度，填土的用土的要求，填筑宽度的要求

民间话本儿就是评书脚本儿里头，他被描写成知人善任，但是武功并不怎么高明的儒将形象实时需要手下的武将保护，这才有了程咬金月下赶秦王，秦叔宝抱病占浴池，单雄信，隔袍断衣，尉迟恭御果园户主等等脍炙人口的精彩评书名段

相声学评书里的灌口后，汉三国出了一个莽撞人，自从桃园结义大哥姓刘明辈自玄德，家住大树，楼桑二弟，信官名语字云长家住山东蒲州，谢良谢三弟姓张名义德，家住啄州范阳郡

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

可是他还不误美，元宵节处处玄能结彩腿的大街像是办喜事火赤而美丽，有名的老铺都要挂出几板枕灯来，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是沙灯，有的冲通海会，红楼梦或水浒传故事

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

彩袖殷勤捧玉中当年拼血醉颜，红五滴杨柳楼心月割尽桃花善底风，从别后亦相逢，几回魂梦与君同今宵胜马银刚照有孔相逢是梦。中雁挤到这孤天，没有几个多愁的，细致的，婉约的，多情的女子能抗拒这首词

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人