奏力与楚清音

乃奏黄钟，乃歌大旅五云门以四天神与四天神乃奏太醋，乃奏太歌映中古闲池五闲池，以记地旗以及力气，乃受孤险，那叫歌男女歌男女五太韶五太四四望一四四望，乃奏瑞宾歌寒中歌，寒中太下

堂上堂下轮奏堂上古色唱渔利之歌，堂下生奏游耕之曲堂上古色场男友佳渝之歌堂下生奏重秋之趣，堂上古色唱南山有台之歌堂下生奏游移之曲。最后乐器与声乐合起奏唱周南的关雎葛檀卷耳赵南雀巢采繁

书曰丞相为外臣，见吏部与辅寻诸使者所奏，所见奏文武力士，并以赐补节无所宜而与所知地方人事隐逸者，虽交张，言之不信铺辞异才者，其废弃远或一二十年近七八年经犯强制，随年而衰，不及时用制

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与小寺李嗣乃奏黄钟歌大雨云门古云门天神以似天神，乃奏太簇影中贤池古玄池，即第七以续立即乃奏孤险歌男旅歌男旅太少五太少以四四望，乃奏瑞宾。韩中歌韩中爱下五太夏以祭山川，乃奏怡泽，乃奏余则歌小吕五太护武太后以想先笔于想宣笔乃奏无意，乃奏无意家中歌家中太武想先祖于想宣祖凡六月者之以五声文之以五声以八音或之以八音

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那么家长对于孩子进行听觉理解力训练时，又应该注意听觉理解力的培养，不是靠短时间突击就能马上奏效的，因为理解力的提升要建立在认知经验的基础上，所以家长在平时就要多与孩子交流

正是本文的目的所在，以下进行的文本细读，就像努力展开四首四重奏的诗句与诗句之间段落与段落之间，乐章与乐章之间，乃至组成自首自冲奏的四首诗歌之间，在意义上的逻辑构成他所依凭的，那是对诗歌在诗人头脑中的意义构成方式的设想

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