值得欣赏的相声

大人物只只要选择富兰克林的小猫，这个大人物的脑袋就会暗示富兰克林是值得信任和欣赏的，他的头脑就会想他是不会借一本书，或者说给一个不值得信任的人，不值得欣赏的人的，否则就不承认自己蠢是不就是承认自己蠢

别小看个体对整体的影响，我们要非常注意个体对整体的影响，关键位置上必须要有关键人物，有花欣赏，才值得饮酒，有月亮欣赏才值得登楼去看，人都是俗气的，没好处，谁愿意付出代价

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

身边的人都有值得你学习渐渐的地方，我们不能因为别人的一点比你差的缺点就去否定别人，而应该因为别人有一点比你差的优点而去欣赏和尊重别人，肯定别人用欣赏人尊重人的方式去处理

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

也许会无缘欣赏晚霞的滑光，与其把自己的一生浪费，在与不值得的事情纠缠上，不如立刻前行，不纠缠，不懊悔不回头，无论何时何地，不畏不值得的事情，懊悔不与不值得的是纠缠，做一个淡定从容的聪明人

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

听会了许多相声，有时赶上刮风。下雨天，张城府的明帝泡了汤，就到焦德海的相声场子说几段相声焦大海的名地有棚子，布曼子能这些小风雨。张城府说上几段相声，拿一点点钱维持一天的生活

欣赏的成就是大赏识道的是成就的根本，且不容易退转，在欣赏员工亲的层面就能较快超，提升则道的是随之提升并创立原有层面事业就能较快成立，原有层面成就更高层面的职工共在欣赏员工持之以恒组织鸟之路，比如因为比较大，实际知风雨值得的适应之心

红在古琴学习中的第一重价值就在于需要我们放开心胸，在大量的欣赏实践中，真正的明白什么是为何扩然旷远之红，是一种值得欣赏的美，从而真正获得坚守内心的力量。既不会因为落落难，听得不到他人的欣赏而期晃不定