董宝贵二人转西厢写书

原为之崔莺莺商调蝶恋花词金代董谢元在原本的故事情节上进行修改，写成了一种攻优人弦索弹唱的朱功调闲所西厢后人称为董西厢将张生与崔莺莺离合曲折的爱情故事，以活跃的人物形象加以艺术化，极致元代元取似大家之一王石府与董西厢的基础之上，又把张催的爱情故事

金张宗时期出现董介园西厢记朱公调金蛋张生友情友谊，忠于爱情，和因一起抗争最获得圆满团，美满团圆的西厢记助攻调，是西厢记杂剧产生的直接基础，后人称为董西乡称王师傅的作品为王熙香西厢记的情节和戏剧冲突，重点作品大体剧情和体质打破原杂剧

西厢记的前世今生梳理历代演绎张生和崔茵茵爱情故事的文艺作品有三个关键点，最早是唐代大才子元疹的传奇小说绘真记，也就是殷殷传之后，金代董谢元的西厢记朱公调承上其下也非常重要

因此，他就在脑里头开始写易经替易经写一写经文，后代有很多人，你被关到老李分期就开始要写书，就是跟周细博，也就是后来的周文王学习的周希伯，他把他人生容易记起来的宝贵经验

变为可以放在江随水流尽之物，李清照将他们搬上了船，于是愁有了重量不断可随水而流，并且可以用船来。在董谢元西厢记朱公调中云修问离愁轻重，像个马儿上坨也驼不动他把虫

其中有西厢记破窑记，泛茶船，芙蓉亭等另存散取束手西厢记是金代同谢元西厢记朱功调的基础上创作而成，但思想性艺术性大大提高。人称新杂剧旧传奇西厢记天下夺魁西厢记叙述了张生和崔莺莺邂逅相遇，一见钟情，经红娘的帮助，为争取婚姻自主，敢于冲破封建礼教的禁锢而私下结合的爱情故事

大约始于元代中后期，他一生创作了十四种剧本，西厢记大约写于元真大德年间，诗人贾忠明被他写的导词称新杂剧旧传奇西厢记千下多回西厢记的素材来自唐代诗人元真根据自己的亲身经历写成的传奇莺莺传

这个与骨伴奏打鱼打猎，打鱼的时候出海打鱼的时候，这个鱼骨伴奏而得名。古字词第二个是唱传，要记一个人叫唱传张五牛禅令禅达。第三个是猪宫调就一个孔三传，还有一个是董谢元西厢记

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日本在新世界的地位尚未开启，而朝廷新贵以志满意，堕流于不诚意，与十四方青年志士皆往头西厢西乡为创立司学校与洛尔岛西厢是当时日本上只有他一个大将，私学校的学生要兵见朝廷西厢不能竟阻止

在董系乡中才子假人打团员，而不是张生对崔莺莺的始乱终弃作者理直气壮的宣告自古佳人合配才子王师傅就是在这样丰富的艺术积累上加工，再创作了西厢记，从根本上改变了莺莺传的主体思想，把男女主人公塑造成对爱情坚贞不渝，敢于冲破封建理硕舒服的的新形象

西厢也遭到了周围人的匪难，待西乡忍受了一切顽强的生存下来，西厢的秉性与到金九光不合，又触犯了酒光的尊严，因此被流放到演美大德的冲水凉不倒，特别是在冲水量不倒西厢被关进了一所

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助于冥想，经过这一系列的严峻考验，于是西厢记日子读书专注于冥想，经过这一系列的严酷考验，并接受先人的教诲，西厢逐渐成长，为有坚定信念，坚韧不拔的勇致，使数年后西厢得到允许，回到了萨摩帆经历

后来到了金朝的时候，有个叫董介园，他写的叫西厢记朱公料故事就好一点了，比较完整了，但是他里边有一些段落不合情理，譬如张生和崔婴要自杀要上吊等等的张生生主意还有过，如果崔婴不行的话，我有没有可能就和红娘结婚了