评书曹爽仲达争兵权

曹爽虽然说是皇族，但论能力，资格都与司马懿相差甚远，但曹爽却听信嗔言，要夺回外姓司马懿所掌握的兵权，于是他们用魏少帝的名义提升司马懿为太傅，但实际上是夺去了他的兵权

曹爽虽然说是皇族，但论能力，资格都与司马懿相差甚远，但曹爽却听信嗔言，要夺回外姓司马懿所掌握的兵权，于是他们用魏少帝的名义提升司马懿为太傅，但实际上是夺去了他的兵权

不久，魏绍帝前往洛阳拜叶，魏明帝高平龄，曹爽和心腹亲信一同随同。司马懿见时机一道立即发动兵变，解除了曹爽和其亲信的兵权，并亲自出城劝降曹爽的部将就力劝曹爽调兵评判司马懿

曹爽等朝廷大小官员呐一起护下前往司马懿进时机成熟，立即带领着加兵加将，就控制了都城，并且胁迫皇太后要曹爽交出兵权，那么曹爽一伙儿破警不知所为，最后终于被一举剪除

如二人取剑草所说，司马太夫不为别的事，只是削弱他兄弟之兵权而已，是讲解一些逢幸。他与曹爽相交深厚的殿中校尉免交操，说见了曹爽，你只说司马太父和蒋太尉是洛水为士，只因兵权一事并无他意

司马睿封为泰国，于是兵权秀座被落到了曹爽，就他没有自豪防备，而且当时曹氏一族势力很大，亲爱的也不敢无缝仗。曹爽掌握军政下权，一件件得意起来，他也渐渐得意起来，将三个弟弟和手下门客都封了

便开始各种准备，有一次，曹爽掌握兵权的兄弟三人护送曹芳出城。扫墓的时候，司马懿立即派两个儿子以其心腹夺取城中的兵权，占领要害部门，并且关闭城门，使整个洛阳城处于高度的战备状态

便开始各种准备，有一次，曹爽掌握兵权的兄弟三人护送曹芳出城。扫墓的时候，司马懿立即派两个儿子以其心腹夺取城中的兵权，占领要害部门，并且关闭城门，使整个洛阳城处于高度的战备状态

韩仲云因私取亲兵为复兴，犯了太祖的大忌，险些被处死。除了将兵权收回中央外，太祖又将收归中央的兵权，分由枢密院，三雅宾部三机构分管权力集中于皇帝，握兵权，调兵权统兵权三权分离

这个时候，曹尚又不失时机的下来一剂猛药，司马懿的命脉不容曹爽，然至何艳等人心里明白，要真正的咸鱼翻身光让曹爽是不够的，只有让曹爽和司马懿两强相争斗的他们的地位就越高

司马懿的说客已经一波又一波的抵达，这些人全是平时和曹爽要好的人，有侍中徐云尚书，陈泰，甚至还有曹爽的家臣尹大木。他们一起劝曹爽认罪回家说司马懿指天发誓，只要曹爽兄弟投降，只免了他们的官职，绝不伤害他们的性命

司马懿把京师的兵权抓到了首领之后，便传太后的照例罢免了曹爽的指令，太傅要削清兵权，请如何裁除，我跟我生死关头，速作绝缘。我们实在很难想象，这样的一位大将军碰到了

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

当然，在曹爽看来，司马懿要的是权利，而曹爽自认为是宗清天下是曹家天下司马懿只要不费力，天子，自己就不会有事儿大不了做个富家翁保富贵罢了，何必去跟司马懿争个你死我活