王权帝师

第六章重点叙述了作为法兰克王国延续的神圣罗马帝国皇帝与法兰西王国皇帝的王权同罗马教房门的神权，较量对接的故事案例，以加强认识及理解欧洲封建王国王权与罗马教皇神前的分立

作为一位杰出的考古学家和文化史专家，弗兰克佛特的古代近东研究其实是与当时人类学的王权研究构成了一种相辅相成的关系的自詹姆斯弗雷泽的金枝。将古罗马的神圣王权作为研究对象以来，神类学对不同社会的王权形态之研究就从未停止过

萨利安王朝基本延续了奥托王朝时期的政策，设立了更多的主教教区，兴建了哥斯拉尔马，格德堡，亚琛，雷根斯堡等宫殿，并建成了一些大教堂，如师派儿主教堂，但皇帝权力得到巩固的假象，以及教会和王权表面上的和谐开始瓦解

派富帅王权到淮西寿春防守王权是个贪生怕死的家伙，听到金兵南下，吓得散魂落魄，根本没想抵抗。婉言亮度过淮河王权还没见到金兵的人，影儿早已为风讨笨，一直逃过长江到采石才停下来

霍亨索伦王朝在这一时期也十分幸运，其王权一直后继有人，并且丝毫没有争议，世袭领地也未因继承而惨遭风歌。大选帝侯肥特烈威廉选帝侯肥特烈三世或称肥特烈一世国王军曹国王肥特烈威廉意识肥特烈，大地肥特烈，二世国王寿命都很长

在日薄西山的西罗马帝国总是会周期性的上演王权争夺战的公元四百七十六年，西罗马帝国皇帝再一次被日耳曼军人所废取。而代之的日耳曼将领对于再维持一个名义上的西罗马帝国已经没有兴趣了

三月一日，命渡右设立司空二级实质宰相同平章史卓生节度副使王鄂当淮南节度使藩属事务部长王权建议把唐王朝献祖李熙一组李天赐两人的排位迁到德明皇帝高尧兴盛皇帝李浩的祭庙里

对于深谙帝王权术的朱元璋来说，臣子就是替他背锅道，而且还用之不解多好空硬案可能是朱元璋为了杀鸡敬猴下的一手嫌弃反资料，发现不少人认为空硬案是朱元璋学识和见识的问题

刘伯温与胡惟庸当时早已是死对头。朱元璋眼看着两虎相争而不动声色晋贤帝王权谋虽然下毒，谋害了刘伯温，也是后来胡惟庸的罪状之一，但以胡惟庸当时的权势和处境识难如此的嚣张跋扈

王翦在取得秦王对自己的信任后，放开手脚，与楚军周旋，最终得以击破楚军灭亡。楚国凯旋回朝手，握重兵的将帅对王权的威胁实在是太大了，有见识的帝王对军队的控制都是非常严格的

自此，方孝儒成了建文帝最亲近的大臣，他也是建文帝为知遇之君。建文帝赤胆忠心，全力扶持监文帝继位，害怕他的叔叔们王权过大佣兵为患，就采取了削藩建议，但遭到以燕王朱棣为首的诸王反对

另外一个吸引眼球的珠宝是象征着伊朗王权香满珠宝的孔雀宝座，它是一把孔雀开屏形状的今交椅和咱们的皇帝宝座。比如康熙御治武平市皇帝镇青云龙门宝座，有的一拼恐惧，宝座上也是相满的钻石，据说有二万多颗

当国王帝的权威进行捐税的真实十，他明白了必须首先从其中选择铺不会直接触及柜足利益的捐税，使得贵族阶级是由对于王权来说的显阶级组成的，对他们如此不利的革新，选择了一种贵族免交的捐税，选择了征收军役税

在秦统一六国之后，戛然而止，东周帝国王权衰微，诸侯国蜂拥而起，各具其地，纷纷做大，先有春秋五霸，既有战国七雄而至战国七雄年代时，名义上的周天子也从原来的名存实亡，彻底的终结于洛阳城了

在属于聂家达文化一时期与聂家达文化二时期之交的一个墓中列加达一五四零号墓，发现了一块逃避上陶片上画着一个象征网显不好的和鲁斯英神的形象，这也是王权的标志之一，这说明王权也已萌芽