二人转百年长恨王大艳

王安忆，现任上海之作家协会习，主要著作有王阿姨中短篇小说集小包装，小城之恋，米妮等小学级级长恨歌等长篇小说背景提示王安忆长篇小说长恨歌的题名。显然习字白居易与陈弘传长恨歌传慰安王志长恨歌者

今陕西周至县的县问和有人陈红王志夫到仙游寺附近游览，谈到李隆基和杨贵妃的故事，王志夫提议他和陈红各写一首诗，一篇文白居易写的就是长恨歌，而陈红写了一篇传记，就是长恨歌传我们

吴文英秀鸳鸯柱红情密逆云低户情术方根间以花烧电荷，仅凭人度。东风税足交织正梦城咬差艳谷张艳娜满照欢从离场冷落修度人间万感幽丹华清贯玉春暗分露，连环并暖，同心共解，向承恩处凭谁未歌长恨暗殿所秋灯夜雨叙旧期不复春门孔昭翠木双叶飞重九五文音

王安逸长恨歌王安逸被视为中国文坛的知青文学寻根文学代表性作家，代表作品有黄河故道，人流水三十章，米尼纪实与虚构长恨歌等。中篇小说集雨沙，沙沙，嘿嘿，白白，刘氏尾声，王安逸，中篇小说集等。王安逸被誉为现代上海史诗，有三个第一杜甫

王安忆是通过他叙述的华丽上面去体会白居易长恨歌的堂皇这样的一个书名选择，我想其实是王安忆有意要将王杰瑶的故事放进一个大格局里头，让你通过他体会从西施以来所有的红颜祸水与薄命

从文本来看，长恨歌写的毕竟是李隆基与杨玉环，而不是白居易和他的相邻长恨歌主题的争论，最大的分歧是在爱情说还是讽喻说程红的长恨。歌传当中说道治夫菊酒于乐天，前约夫妻待之事，非欲出世之才，润色之则与时消磨，不问于世，乐天生于诗

无疑像唐刘禹锡诸界桥篇已花草野草花，无疑巷口夕阳祥旧石王谢堂前宴飞入寻常百勋家大零四大林寺桃花堂刘曲白玉白曲艺人间四月方非尽生死桃花，使圣感长恨，春归无觅处不止转入此中来

乌衣巷唐刘禹锡竹雀桥边野草花乌衣巷口西洋蟹。旧时王蟹，唐钱燕飞入寻常百姓家，大龄四桃花，唐白居易人间四月芳菲静穿似桃，花始盛开，长恨吹归成归无密处，不只有转入此中来

无疑像唐刘禹锡诸界桥篇已花草野草花，无疑巷口夕阳祥旧石王谢堂前宴飞入寻常百勋家大零四大林寺桃花堂刘曲白玉白曲艺人间四月方非尽生死桃花，使圣感长恨，春归无觅处不止转入此中来

在此之后，历代撰写这段感人至深的爱情故事的文学作品，如雨后春笋不绝于书，其中主要有陈红的长恨歌传，越是杨太珍外拽红生的长生殿，南宫伯的杨贵妃大诗人笔下的长恨歌是字字朱姬自唐至今感染和激动了无数代人

追慕大唐诗情，共送盛世华章童子解言长恨曲胡儿能唱琵琶篇。在上一集节目当中，我们给大家非常详细的介绍了白居易的长恨歌，那今天我们就来讲这一首琵琶行从白居易他自己的人生历程当中

长恨此生挥，我有何事忘却盈盈，这奇空突起的深沉窥探，即直须兄弟又充满拿哲理，意味是全池的枢柳长恨此生挥。我有是花用了庄子知北游女生灰驴有野具，何时忘却盈盈也是花用哪

唐王维日彩连续粥长多木龟弄耗墨煎水喂食红连衣大龄四桃花，唐白居易人间四月芳菲静山似桃花似神看人间长恨春归无觅处不止转入此如来雨晴。唐王嫁雨前初见花间蕊，雨后全无夜底，花凤蝶纷纷过墙去，却余春色在林家

在仙景中再现了杨氏带雨梨花的姿容，并以含情脉脉托物祭词重申前世表示愿做比翼鸟连理枝进一步渲染了长恨的主题结局，又以天和地久，有时尽此恨，绵绵无绝期，深化了主题，加重了长恨的分量

一篇代表作这首词写李煜前妻帝王生活中夜晚宫廷歌舞艳乐的盛况，词的上篇主要写春夜艳乐的盛大场念，首句突出描绘晚装出了的瓶额们的盛装和美艳，由此写出作者对这些明艳利人的一片飞扬的异性