评书西游记之老君收宝

在西游记中，太上老君与原始天尊并非师兄弟的关系，大家因为实力相近，并称为三清封神，演义中也有三清，不过三清所指完全变了，不再是玉清原始天尊上清灵宝，天尊太清，道德天尊

第四十篇金兜山逢怪，我们继续西游记第四十难，金兜山逢怪师徒一行别了白原一路西行，前面有一座金东山，山里有金兜洞洞中的独角似大王是太上老君坐骑青牛，偷了太上老君的金刚浊

衣食王飞飞的把洞间打落，天刚湖看上老君李天王看到这里便对视一眼。于是李天王和蔡少老君何利，李天王和蔡少老君把宝塔和宝葫芦射上殷实，王宝葫芦和宝塔发出了金光碰击，拳仗猛烈，阵仗殷实

在混沌开辟之初就四处活跃，收集灵宝的大仙，唯独只有太上老君一人银脚手中的紫荆葫芦，那是太上老君凯自昆仑山上的仙藤，何况金角银角手中的纯羊芭蕉扇可以平地出火，火势猛烈和铁扇公主手中那把假芭蕉扇的功能简直是一模一样

八戒的师傅是一位拥有九转大还丹的真心，在整部西游记里拥有九转还单的还有两位，因为就是都律公中的太上老君，还有一位是方丈山上的东华帝君，既要身份极其尊贵，又要拥有还丹，树立自然，老君要比帝君的可能性大得多

独角寺大王护主心切青牛精偷宝下凡有靠山独角四大王本是太上老君的坐骑板脚青牛趁着牛童儿瞌睡之际，偷走老君的宝贝金刚琢下界到金兜山金兜洞成为魔王字号独角四大王兵器是一根丈二长的银枪，又仗着太上老君的宝物金刚浊独霸一方

在混沌开辟之初就四处活跃，收集灵宝的大仙，唯独只有太上老君一人银脚手中的紫荆葫芦，那是太上老君凯自昆仑山上的仙藤，何况金角银角手中的纯羊芭蕉扇可以平地出火，火势猛烈和铁扇公主手中那把假芭蕉扇的功能简直是一模一样

五生机勃勃的佛派，高风亮节的燃灯古佛西游记中有一大批不怎么管事的前辈神仙天庭系统有太上老君，原始天尊灵宝，天尊地面上有镇原子，西天有燃灯，古佛在这些老神仙中燃灯古佛，风格最高，他老人家不爱出风头，不在其位，不谋其政，轻易不出场

第三种芭蕉扇是太上老君亿万年从来不离手的一把芭蕉扇，这把芭蕉扇可了不得，他才是真正天地。初开时太上老君得到的第一件灵宝金刚琢很牛，但是太上老君却把他用在了坐骑青牛精的身上

我们上一周在说到红孩儿的绅士的时候，似乎看到很多证据都指向那个太上老君。这里在众多研究西游记的作者当中也有很多说法就认为铁扇公主是太上老君的情人，因为不能安排到天界，只能安排到下节，并且给了他芭蕉扇作为敛财的资源

很多评价西游的人喜欢套用封神演义或者其他神摸小说的构架来填补西游记的空白，因此能够得出太上老君比玉帝厉害，甚至玉帝不过是四弟之一的说法，把一份珍贵的高级内参解读成了地摊文学

首先看原著太上老君会三昧真火这件事儿在西游记里一个字儿都没戏。我们普遍认为太上老师会三昧成火，其实是八六版电视剧西游记改编的八六百的西游记里，孙悟空被放在电台路里烧链，谁知七七四十九天之后并没有被烧死，还晃动甘如企图逃出来。金黄失色的太长老君说了一句台词儿大胆妖头看我用三昧真火来练他

开言时，声音断续，自然身体不好就要吃药进补西游记里头一号药剂师当是道主太上老君老道宫中练了些九转金单之后，玉帝做单元大会做的却不欺被猴子闯入，把五葫芦，金丹都清出来就都吃了

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

当然，索要宝贝事实要人也，事实更有意思的看老君的动作细节，急声欲举宝座九霄空底助力吉生，说明了老君急于和下届群众划清关系，相当不亲民空里助力，更说明了老军意图凸显自身的优越性