善前方评书张作霖

在清朝统治的末期，也就是民国初年的时候，在中国东北地区出现了大量的土匪势力，其中以冯德林，杜立三，张作霖三人最为知名。而冯德林和张作霖是拜把子兄弟，杜立三和张作霖也有不错的交情。咱们听过乱世枭雄评书的各位，也一定大致了解了这三个人的关系

在清朝统治的末期，也就是民国初年的时候，在中国东北地区出现了大量的土匪势力，其中以冯德林，杜立三，张作霖三人最为知名。而冯德林和张作霖是拜把子兄弟，杜立三和张作霖也有不错的交情。咱们听过乱世枭雄评书的各位，也一定大致了解了这三个人的关系

曾太太回了奉天，就想曾琦讲了怒途经过和张作霖气暗投名的心意，并且说张作霖温和儒雅，董里和善不像一般曹忙突围，而曾琦对张作霖就自己家眷也十分感动。于是想蜻蜓就秉明张作霖想接受招安的情况

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北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

曾太太回了奉天，就像曾琦讲了怒途经过和张作霖气案投名的心意，并且说张作霖温和儒雅，东李和善不像一般曹忙突围，而曾琦对张作霖就自己家眷也十分感动。于是想蜻蜓就秉明张作霖想接受招安的情况，争得清廷同意不久

曾太太回了奉天，就像曾琦讲了怒途经过和张作霖气案投名的心意，并且说张作霖温和儒雅，东李和善不像一般曹忙突围，而曾琦对张作霖就自己家眷也十分感动。于是想蜻蜓就秉明张作霖想接受招安的情况，争得清廷同意不久

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

评书记一人曹卓汝说，评书的一人所说的书是分为大枪杆儿，短打两路是大枪杆儿的。所说的书，是东西汉三国志，水浒传，隋唐传京中传道马金枪传明英烈使短打的所说的书时纪公传，彭公案善恶徒于公案，施公案，包公案，小武艺等等

三展开有拜大大广播启动听电影孙学朗相声小品折叠小说评书折叠四好找到这个小说评书直接回撤，按标题来小说评书，读小键盘，大家可以听到小说评书已经跳转到了这种小说联播白鹿原未选择第一项共二二项项

民间话本儿就是评书脚本儿里头，他被描写成知人善任，但是武功并不怎么高明的儒将形象实时需要手下的武将保护，这才有了程咬金月下赶秦王，秦叔宝抱病占浴池，单雄信，隔袍断衣，尉迟恭御果园户主等等脍炙人口的精彩评书名段

他和张作霖几乎是形影不离，据说当年戴宪玉不光长得漂亮，还特别会哄。张作霖开心听说还和老中医学过一点按摩推拿的功夫。张作霖有善气的老毛病，以前出去打仗，落下的病根时常发作，每次发作他都会到三姨太的房里

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

捉拿铁鞋分子，那么并向日本道歉赔偿损失。承办与郑家屯事件有关的官兵郑家屯事件的妥善处理是张作霖任奉天督军之后第一次直接对日交涉，那么张作霖的外国嘴脸深得日本主子欢心

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产