福清音西天禄

与其别与福禄家有于不会舒服，被鬼真笑，只是不动念而已，知己舒服，先把半年放下，一尘不起，从此念头不动，处下一点位置混动开机，由此而一笔回腾，动物思虑，此处便利，本西天立命都要从无私无虑处感得孟子论立命之学

这几个阴的改变是气体由多变少，同样古音过清音，说明里面的气体多呈骨音或过清音气，胸的时候可以成古音，可以成过清音，非总的说对不对，轻音是正常的，肺正常费是过轻音就正常位置，轻音好过精英

如果清音机开口阻止那围城，当然没必要去这场胜负理应，算是围城不战而胜，围城在内心暗存，自己若开口说要去清音机，必定会阻止自己深信事情，理应如此的围城，遂歌下酒杯向清音机说

作品很多，这里边比如像十六版，比如像琴音乐而高普安，昼海清清音串儿，平运串儿月，而高琴音版，何欢令将军令等等，一共这么十三套。我想咱们下面请听众朋友们欣赏一段弦索备考里的清音串儿

公之不日成之经史物及庶民子来王在陵又忧禄忧福，忧禄灼灼，百鸟赫赫。王在陵找乌刃，余月聚夜为冲粉，古为庸乌论古中乌勒毕庸乌伦古中乌勒毕庸驼骨蓬蓬蒙搜奏功二百四十三

三清音声相和，前后相随，是以圣人除无为之事，行不言之造万物作业而不辞生而不有为，而不是功成而府居福为府居，是以不去第三章不上行，使民不争不归，难得之祸，使民不为道，不限可遇事，民心不乱，是以圣人之治，须其精实其富

西方极乐世界存在着两个西天，一个大西天，一个小西天，两个佛祖，一个如来佛祖，一个东来佛祖过了火焰山，要到大西天，首先要经过小西天见如来佛祖之前要首先见东来佛祖，小西天这几个地方存在的价值相当于东西方的缓冲带，也是老君分化佛较力量的一个重要策略

对江西天下千纸言为福顺于父母如穷人无所归，天下之事悦之人之所欲也，而不足，以解忧好舍人之所欲，妻弟之二女而不足，以解忧富人之所欲，富有天下而不足，以解忧贵人之所欲

换句话说，弥勒佛也有自己的西天雷音寺，只不过前面加了个小字叫小西天小雷音寺，西游世界有两个至世之尊，有两个西天有两个雷音寺，而且在极乐场中排名第一的竟然不是如来，而是弥勒佛

现留意福志刚从高远木心形，觉情，欲气，明志是数己之志，皆有所存测。然有所的人屈身屈膝碎广滋味出协，令四月烟流，无论是与委屈何患于古迹，我只不享意，一不慷慨屠禄禄，至于俗，父母疏于情

也是观音普查做了思想工作之后，跟随着唐僧一起去西天取经，小白龙变成了一匹马活着唐僧西天取经干的是最苦最累的花儿。他自己认为是西天取经团队中的一员，称唐僧为师傅称孙悟空为大师，兄称猪八戒为二师兄

吉福被废见绝年采齐秦君子来朝言观齐齐齐佩佩栾生慧慧在餐在世，君子所借赤福在古，斜福在下，比较匪书天子所与乐之君子天子命之乐之君子福禄身之为作之企业蓬蓬乐治君子炼天子之邦，那只君子万父幽童便便左右亦是率从泛泛

且看原文，我们不是好意要出家的，皆因父母生身命犯滑盖，家里养不住才舍断了出家。对于唐僧不好好在东土大唐享福，却万里跋涉，不辞劳苦来西天取什么佛经镇海禅林寺的和尚表示非常不理解

君子乐虚万邦之丙之汉百臂为献，不及不罗受福不罗自攻，祈求指酒丝柔比焦匪傲万福，来求二百一十六鸳鸯于非必知罗之君子万年福禄遗之鸳鸯再良及其左，欲君子万年遗其暇福，圣马再就错之

企业本先进了土地的人群，大胜不见我弹孔了，这个词是一部得，但胜怒在此将逃万物怒罪大正温言回正席道山俄喜王母开设宴请的是谁心里的少惠成就情的是西天福脑菩萨，圣真罗汉