阎鹤祥说评书张作霖

在清朝统治的末期，也就是民国初年的时候，在中国东北地区出现了大量的土匪势力，其中以冯德林，杜立三，张作霖三人最为知名。而冯德林和张作霖是拜把子兄弟，杜立三和张作霖也有不错的交情。咱们听过乱世枭雄评书的各位，也一定大致了解了这三个人的关系

在清朝统治的末期，也就是民国初年的时候，在中国东北地区出现了大量的土匪势力，其中以冯德林，杜立三，张作霖三人最为知名。而冯德林和张作霖是拜把子兄弟，杜立三和张作霖也有不错的交情。咱们听过乱世枭雄评书的各位，也一定大致了解了这三个人的关系

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

三展开有拜大大广播启动听电影孙学朗相声小品折叠小说评书折叠四好找到这个小说评书直接回撤，按标题来小说评书，读小键盘，大家可以听到小说评书已经跳转到了这种小说联播白鹿原未选择第一项共二二项项

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

曾太太回了奉天，就想曾琦讲了怒途经过和张作霖气暗投名的心意，并且说张作霖温和儒雅，董里和善不像一般曹忙突围，而曾琦对张作霖就自己家眷也十分感动。于是想蜻蜓就秉明张作霖想接受招安的情况

曾太太回了奉天，就想曾琦讲了怒途经过和张作霖气案投名的心意，并且说张作霖温和儒雅，董里和善不像一般曹忙突围，而曾琦对张作霖就自己家眷也十分感动。于是想蜻蜓就秉明张作霖想接受招安的情况

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

如若一瓶子不满半瓶子晃的，对于一人的规矩，只有个一知半解，斜不成人家准得蛇了，鞭的说评书的一人最好讲究托楚的徒弟，早年说评书的收徒弟，做徒弟的，跟着师傅在场内听活儿

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

曾太太回了奉天，就像曾琦讲了怒途经过和张作霖气案投名的心意，并且说张作霖温和儒雅，东李和善不像一般曹忙突围，而曾琦对张作霖就自己家眷也十分感动。于是想蜻蜓就秉明张作霖想接受招安的情况，争得清廷同意不久

曾太太回了奉天，就像曾琦讲了怒途经过和张作霖气案投名的心意，并且说张作霖温和儒雅，东李和善不像一般曹忙突围，而曾琦对张作霖就自己家眷也十分感动。于是想蜻蜓就秉明张作霖想接受招安的情况，争得清廷同意不久

表情分为喜乐，悲欢文，讲作派武讲刀枪架评书的一人每逢上台也是按书中的人物形容声淡静莫愁喜乐悲欢讲座派讲刀枪架评书的刀枪架儿最好为何茂顺高胜权，田兰云三人何茂顺，专说东汉明英烈，他是挂字行儿的人

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

唐玉林也早就听说张作霖之名儿了，而且对张景惠主动让嫌疑事业了如指掌，是打心眼儿里佩服张作霖的能力。当张作霖想着求救的时候，他毫不犹豫地就答应了，而且几乎是清朝出动