温州人唱鼓词

竹林里头有干斑，竹包谷林里有干包虎，潘家三虎走进包谷林掰了一旦干斑虎回家，路过斑竹林换了三根干斑竹绕口令二进了门儿，倒杯水儿喝了两口孕育气儿，顺手拿起小唱，本儿唱了一曲儿又一曲儿练完嗓子练嘴皮儿绕口令练字音儿，还有单曲儿牌子，曲儿，小快板儿，大鼓词儿越说越唱越带劲儿

随着温州人产品质量一时的增强和产品质量的稳步提高，不少温州皮鞋已完成角色转换，开始从假冒变成被假冒主旋律已经形成正气歌已经开唱，越来越多的有出息的温州商人认识到了从事制假售假，以鉴莫图

随着温州人产品质量意识的增强和产品质量的稳步提高，不少温州皮鞋已完成角色转换，开始从假冒变成被假冒主旋律已经形成正气歌已经开唱，越来越多的有出息的温州商人认识到了从事治甲受甲，以戒莫图

不少温州皮鞋也完成角色转换，开始从假冒变成被假冒入旋律已经形成战气歌已经开唱，越来越多的有出息的温州商人认识到了从事制假售假，一届墨图不能适应市场的需要，而且制假售假的路子也越来越窄，日子日趋难过，越来越多的温州人开始追求更高更远的目标

这年，邵东平到莱芜去碰运气，他没有想到诺大的一个莱芜竟然是一片没有经过温州商人所开发的处女地找遍全城，竟然没有发现一户温州人做的生意，这让邵东平既感到意外又感到惊喜

温州人不想当将军的士兵，不是一个好士兵，要想获得成功，尤其是获得巨大的成功。首先要有远大的目标才踏踏实实的去做，努力向目标迈进，目标要远大，做事要踏实，才是成功的保证

第六十七张天下结为我道大师，不像火味大公司不像落下交易期限服务业三保持而保证一月，此二月减三月，不敢为天下先辞，不能鼓词不能用，简不能广，不敢为天下些功能。成器长真扯是先用手解写管神话情绪思维，服此以战则胜之以守，则故天间就此以此为止

和一般人不同的地方所在，温州人在很穷时能吃苦，富裕起来还能吃苦，在当小老板时能吃苦，当大老板时照样能吃苦，在没有文化时能吃苦，到了知识时代，还能吃苦。许多的温州大老板常常是白天是老板

温州人认为没有风险是最大的风险，在他们看来，没有一点风险的生意，倒要认真考虑以上是不是可以做，因为是是因为世上没有这么好的事情，如果一点风险都没有找有人截足仙灯

温州人认为，公司要发展，一定要壮大自己的实力，怎样才能壮大自己的实力，除靠自身发展外，一定要借助外在的力量，通过兼并收购的方是使自己快速的壮大起来，这样鸡蛋很快就会成长为大石头

温州人在很穷的时候能吃苦，富裕起来还能吃苦，在当小老板的时候能吃苦当大老板照样能吃苦，在没有文化时能吃苦，到了知识时代，还能吃苦。许多的温州大老板常常是白天是老板，晚上睡地板

温州人公司要发展，一定要壮大自己的实力，怎样才能壮大自己的实力，除靠自身发展外，一定要借助外在的力量通过兼并收购等方式使自己快速的壮大起来，这样鸡蛋很快就会成长为大石头

另外一点不一样的恐怕是温州人做生意种根基能做多大，生意就做多大，而且总是自己找机会，山西人做生意有点飘，什么好做，传跟风割层火爆做割层，三拿好做做三拿保龄球火了要一窝蜂去做保龄球

这些温州人独创的商业禀赋构成了不一样的温州人，敢想敢创走南闯北的温州人在全国在世界各地建立起了众多温州城，温州街，温州村，温州店，把温州经济与全国经济乃至世界经济紧密联系在一起

今天我们来阅读不一样的温州人第五章，第二小节，自己的事情，自己干不一样的思维，穷人思维下岗了，没有工作，我们只能依靠政府，温州人思维自己的事情，干嘛找政府找市找，不如找市场