万剑之巅
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我喂的那头最壮的红剑牛,却敬畏破老韩喂的那头老黑牛红剑牛正是年轻力壮的时候,巅峰上的肌肉像一座小山走起路来步履生风,而老黑牛却已显出隆中老态野兽只剩了一副高娜的骨架

85 史铁生《我的遥远的清平湾》(下)
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2021年7月12日 第237天论语全文累计301遍
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子巅是小儿常见的出血性疾病之一,临床以血异于皮肤粘膜之下,出现淤斑,瘀点压制不退色为特征,常伴鼻扭齿扭,甚则呕血,便血,尿血等子巅包括吸的两个病就是过敏性子巅和免疫性血小板,减少性子巅

其他疾病
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建林山巅水,一个车子,一个精良的,精致的,这个尽贤的将是尽贤的其龙脉以乾陵做祖山发源踊跃奔腾十余里而来,冲起剑岭,形成玉瓶一样的山体龙脉,从玉瓶中抽出,溶解了数个

飞来峰发石巧穴,螺丝吐肉育尚书
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少卿找在内宫,炉手艺道约一万余人进阶向江中放剑,见如雨发口明叫把船调回头,东尾西逼近水晒受剑一命雷谷呐喊代之日至高误散。孔明六立收船集回二十支船,两边竖槽上排满剑之孔。明令船上军是齐身教约写丞相剑比及曹军赛内报之曹操

第四十六回 用奇谋孔明借箭 献密记黄盖受刑
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其至之天无以清江孔烈地无以凝江孔,肺神无以灵江孔歇古无以迎江孔节万物无以生江孔灭侯王无以贵高江孔绝故贵以剑为本,高以下为基,是以侯王自称孤寡不古,此非以剑为本也

《道德经》之下篇德经
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做朝官渭南上林院中先做前殿,阿房东西五百部,南北五十站上可以做万人,下载可以见五丈期,周迟为格道,自殿下直里南山表南山之巅,体为缺为富道,自阿房渡位蜀之咸阳以向天即隔道绝汉底营是也

秦始皇本纪第六 9
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第三十九章锡芝得意者天得意,以亲戚得意,灵神得意凝固得意,与万物得意生活万德与人天相争,其智之巅无影清,将恐裂地无以灵将,恐发神无以灵将恐歇谷无以灵将恐竭万物无以生江口灭

诵读《道德经》第126天
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以此完型古之道书友在于是找宋巅尹文文齐凤而乐之,作为华山之官,以自表皆万物,以别越为始与新之荣命之约新之行,以尔和欢迎乔海,立情欲故之吾情欲故之情欲,至之以为主见吾不如救民之斗,进攻秦兵救世之战,以此周行天下上睡下降

2021-05-18《老子庄子选7.33》4/96
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上了山巅看处,只见那男半边咚咚响鼓。当当罗明闪出的千余人马都架着阴犬持着刀枪。猴王仔细看那些人来的凶险,好男子真个骁勇,但见虎皮沾尖顶紧其果妖凶待插狼牙剑跨宝跨挂宝雕工人似搜山火马如跳剑楼陈曲引着犬满棒架,旗音抬框,金框,抬火炮带定海东星年瞻百十单,吐叉有千根

第二十八回 花果山群妖聚义,黑松林三藏逢魔
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彩铃手阳之巅,暖阳之巅,人之为言,人之为,犹亦无信,罗亦无信舍瞻舍瞻乐瞻舍瞻,苟亦无然,谋义无然,人之为言,无子烟胡德烟才苦阳之下,说阳之下,人之为言,人之为柳意无语,苟意无语

9.19诗经1-126
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真其志之天无以清将,恐烈地无以凝将,恐废神未灵将恐歇,故无以盈将恐绝万物无以生将恐灭。猴王无以贵高将恐绝古贵,以剑为本,高以下为基,是以侯王自称乌寡不古,此非以剑为本也

补《道德经》之下篇德经
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长长击剑于饶策万曲击剑之间坚实万掌侧远端横纹上三寸长长肌腱与饶侧腕驱肌腱之间内关万掌侧远端横纹上两寸长长基建于饶策万驱击舰之间,大陵万掌侧,远端横纹之中,掌肠肌腱于饶侧

面,肘膝下关键穴位
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其置之天无以清将,恐烈第五以宁将恐发神,无以灵将孔歇骨无以盈将,恐结万物无以生将恐灭侯王无以贵高将孔爵故贵,以剑为本,高以下为基,是以猴王自为孤寡布谷,此非以剑为本爷

19.天道篇《守一之道》
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当年的红汉人之能,从只有神鹰才飞得过去的天险上穿越完全是靠了神灵的保佑,而且这个神灵还是藏族的,并不是红汉人信仰的马可思大江由此向北转折,其实是位滔滔东去,凝聚着势能浩荡。长江在高山之巅奔腾颠簸着如利剑般劈开高山巨石

《天下》亚细亚的心脏1—1
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