阳债阴还

阴和阳是相互制约的阳长阴，消阴长阳，消阳偏盛，必然至盈，导致阴偏衰阴偏盛，也会治阳，导致阳偏衰阳，肾则阴病，阴肾则阳病则是阳偏盛或阴偏盛等病例变化的必然发展趋势

中医认为，白天属羊往上属鹰，而我们之所以失眠，主要是阳不入阴，网上的阳气不能还入阴，导致了我们这个失眠而阳不入阴的话，就认为叫做阴盛，阳盛阴衰，阴阳失交这样一个表现，因为中医认为阳暑阳主动阴主静

扶阳中季三十五阴虚证，易原创李红虎阴虚证一所有阴虚证都是阳虚症，因为人体的阴血，液精，肌肉，骨骼等一切有形之物都是阳的化生来自胃气。所以病在阳者扶阳一阴病在阴者用阳化阴，无论阴虚还是阳虚，本质都是阳虚，就是胃气虚，归根都是扶阳守卫气

生长化收藏像一只天，以阳神阴长地以阳沙阴藏，天有阴阳地已有阴阳，故阳中有阴，阴中有阳欲，知天地之阴阳者，应天之气，动而不息，故遂而又迁应地之气敬。而所谓故六七而还会动尽相照，上下相邻

最后一句话说，不管是阳损及阴还是阴损及阳，两者最终都表现出阴阳的两虚，或者我们叫做是阴阳的继续最后一句话，但阳损及阴指阴阳两虚，以阳虚为主，阴损及阳指阴阳两虚，以阴虚为主

人体脏腑中五脏藏精气属阴六腑传化物属阳五脏中心，肺在隔上属阳肝，脾，肾在隔下属阴脏中，再分阴阳心有心，阴心阳之分，肾有肾阴，肾阳之别。可见阴中有阴，阴中有阳，阳中有阴

阴尽阳燥，阳生阴胀阳，沙阴藏阳大气阴成形，寒极生热，热极生寒，寒气升直。热气是有心气在下积生生性浊气在上则身上清为清阳为天浊，阴为定，地气上为阳气，天气下为阳，故清阳出上效

使阴阳反作病之逆从硬，故清阳闻天，卓阴闻地地气上为云天气下为雨雨出地气云出天气，故清阳出上窍，浊阴出下窍，清阳发臭里浊阴走五脏清阳十四肢浊阴归六腑，水文阴火为阳阳文气

气候者为阳，国为阳之阴，为后则泻，薄则通，气搏则发泄，后则发热壮火之气衰，少火之气壮壮。火石器气湿少，火壮火散气，少火生气，气味心肝发散为阳酸苦涌泻为阴，阴盛则阳病阳盛则阴病，阳盛则热阴盛则寒

肃杀也是收敛的意思，肃杀收敛，而因主潜藏生和长看来是都属羊，但是相对而言，阴阳中还有阴阳生，又是这个阳掌，又是阴砂藏，本来都属于阴，但是阴阳中还分阴阳一砂藏，相对而言，煞就属于阳藏，就属于阴

伪后者为阴薄为阴之阳气候者为阳，薄为阳之阴，为后则泻，薄则通，气搏则发泄，后则发热壮火之气衰，少火之气壮壮火食气气似少火，壮火散气，少火生气，气味，心肝发散，为阳酸苦涌泻为阴，阴盛则阳病，阳盛则阴病

故清阳为天，卓阴为地，地气上为云，天气下为雨雨出地，气云出天气，故清阳出上翘，左阴出下翘，清阳发臭，理左阴走五脏清阳十四肢左阴归六腑，水为阴，火为阳阳为气，因为胃未归，行胃溃行，行愧气，气愧精精，愧化金氏气

故亲阳为天卓，阴为地地，气上为云，天气下为雨雨出地，气云出天，气不清，阳出上窍，浊阴出下窍清阳发错理浊阴走五脏清阳十四肢浊阴归六腑，水为阴火为阳阳为气，阴为胃，归行行归，气气归金

人参之脏腑中阴阳则脏者为阴腑者，为阳肝，心脾，肺证五脏皆为阴胆胃，大肠，小肠，膀胱三焦六腑皆为阳，欲知阴中之阴，阳中之阳者，何以为东命在阴下，命在阳冲必在阴，秋命在阳皆是其所在

人参之阴阳，则倍为阳复阴炎人参之脏腑中阴阳则脏者为阴腹者为阳肝，心体肺，肾，五脏皆为阴胆胃，大肠，小肠，膀胱三焦六腑皆为阳，欲知阴中之阴阳中之阳者，何也为冬密在阴下密在阳，充密在阴，秋密在阳