楚留香新传说书

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

我们说电影通常没有人在讲，他自己在讲述自己，但是这部电影设置了故事中的说书人，但是很有意思的是，他从一开始玩儿了一个小噱头，一个小花样，就不是说书人登场，而是他是关于说书人的说书故事

贡嘎宁布在世弘法时期培养了诸多弟子，诸如获得最书圣成就者，三名获得能忍成就者。七名通达经论讲说之新传弟子十一名经于讲解文具之新传弟子七名贡嘎宁布是以居士身份自居的一位大德

我的堂叔是个说书先生，赵明亮我的堂叔红巢是个说书先生，那还是很久以前的事情。因为与其同族我的祖父于叔伯十二兄弟当中排行老大，其父亲排行十一，且爷爷和父亲两太单传，没有同胞兄弟，我自然也就没有亲叔伯

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

随正置之刘力宏博士称其为仲景的十二字新传，我认为这也是黄帝内针的十二字新传，他的落脚是随正置之，而不是随病置之，更不是随指标指。之所以正是中医的眼目，是中医人的下手处，因为只有症才能告诉我们真正的病在哪里

说书史书中的地理位置，环境景物应从书中人物的眼中看出，非不得已时不由说者口气描述，书中人物对话很少用。张三说李四说而用变换口吻的声调使人一听便知是某人在讲话，说故事，不必加动作表情说书必须有动作表情，说故事主要说的是故事

读的过程以及读到中途所加的说明来重新录一回，把它录成今天的节目来跟大家聊一聊，做节目。脱胎于很久以前的说书人。猫哥在陪女儿读书的过程中，也多次提到过古代说书人的状态

消失起地上，那盏登六却忽的灯笼自他的手中消失不见，只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

李幽称之前周郎五爷及斜壁胡声乐前路主无声欲以欲然之思，建议装有不得已火魂清观市委楚留香酒馆里香碎不上尾，电话秋冠是营养，我想随走，记得已辅灵乡无声，则以为大禹成远，遂不以功名为义

没有君子不养一人，不过也饿不死。咱们人儿俩就在赤龙刚爬上房梁，那孩子便和那说书先生抬着桌子走进了大殿听话茬，无疑他们是爷儿俩靠着说书为生，不过显然今晚收入不走一样

自仁宗时，于是崇政殿始至说书天章阁矢志士毒忠诚，史玉讲奇宰相史玉劝讲就像史入经言，以官讲史官驶入经研以势力。而精言之上，文物限度史大，被移给皇帝讲课的经研官为翰林士读学士翰林试讲学士试读，试讲崇正殿说书等

大汉忽然间咧嘴一笑，他的嘴张开了好大的一个学生大口一嘴如野兽一般的森森白牙，仿佛想想楚留香连皮带骨头一口吞下去，嚼碎了楚留香下了一跳，但并不是被他的样子吓了一跳，就算那真能吃人处留香也不害怕

咱们雇一辆车划江湖的浪子都不缺钱，但同时江湖的浪子兜里也揣不住钱，好在楚留香兜里还有一点儿雇了一辆车车走的很快，但张姐姐也恶受不了，不停在催促快点儿走，从车窗望去前面这个大镇子已经可以看见灯火了

这个世界上还是有一种力量可以控制住的，除了香没回头，它看的是水面映出。这个黑影是个白发苍苍的老妇人，手中仿佛拄着一根儿很长很奇怪的拐杖。楚留香看着水面的人忍不住问道你知道我要找谁