相声的服装特征

项目二服装部件的组合关系服装只要根据人的体型结构，爱人体特征和人体活动规律进行组合，根据人体部位与服装款式，硅果要有比例的适当加放。列入人体的颈部，肩部，腰部多少放一些胸部，臀部，腕部，环部，脚踝部要多放一些

包括口头语，我们来分享一下外，在行为特征里面，每个人格他的服装是不一样的，一号人格的服装不是黑就是白，或者是灰，相对来说是冷色调的，二号人格的服装相对来说会比较暖

他深知人类的个性是共同的抓住了人类的心理活动特征，看穿了服装对人类的实际意义，他终于获得了巨大的成就，又服装，了解他人所应该注意的一项要领，也就是要注意服装的变化

作为一名合格的服装销售人员，应该了解服装风格的详细分类和风格的具体特征，这样才能说服顾客购买服装风格。大体可以分为以下几种漆皮，风格，繁华的印花，圆形的口袋，过细的腰部缝合线，宝石的配饰等都是嬉皮风格

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

注意顾客的一举一动，了解顾客的外貌特征，性格特征，说话特点等。比如顾客的服装发型，领带顾客随身携带的顾文包，顾客说话的语速，靠办公墙上悬挂的画书架上摆放了书的类别等等

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

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我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

各地流行的去形式具有各自不同的艺术表现，手法，音乐，曲调和表演方式，因而构成了品种繁多，艺术特征各不相同的曲艺。取种大致可分为平化类，取种相声类，取种坏板类取种

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活