毛驴说相声

马国栋老人接着说当年我的三头毛驴和村民的毛驴只是拖着地址刊断队的隐去和用具勘探队员们特别爱惜，一起宁肯自己抬着，也不让毛驴拖着，他们害怕毛驴坨着遗弃，把仪器搞坏了，就一直有几个人轮流抬着走

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

这刚才我说了，他可能有的是对的，有的是错的，但你千万不要把青春期的孩子希望他把它纳入到你的轨道上去。可以像一头小毛驴都亲家，不有毛驴子，家长是孩子，变成小毛驴的家长是老毛驴，你对着题你能提过它

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

画上画了七头小毛驴，司机，生怕我听不懂，又说这位画家可了，不得一生中专门画毛驴的不画别的东西，他的驴比真驴还真，别人的画以尺寸大小论价他的画却以驴的头数要价一图，毛驴就值这个数

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

他叫人把一头毛驴嵌到宴会上，歪着头左端向右端详的给毛驴相面，像了一会儿。他拿起白粉在毛驴的脸上写了诸葛子瑜四个字儿，那我见了都笑得前仰。后倒的诸葛瑾心里别扭，可嘴上不好说什么只好也跟着乐了

听会了许多相声，有时赶上刮风。下雨天，张城府的明帝泡了汤，就到焦德海的相声场子说几段相声焦大海的名地有棚子，布曼子能这些小风雨。张城府说上几段相声，拿一点点钱维持一天的生活

张国老日常醒目时总是倒起着大的毛驴，这头毛驴可不容小觑，这是由张国佬用心力变化而成的。平时它只是一只白纸折成的驴子，但只要张国老轻轻地催上一口气，他就能立刻变化成真的毛驴

在两件人生大事上出奇的尊重郭麒麟一件事，郭麒麟初中辍学，说相声一件事，郭麒麟从相声转而学表演郭锡林辍学说相声，每天清早跟着师兄弟们在大院儿里练功开嗓，背书，说绕口令

吃的是主人砖，能给他准备的草料吃时，此时毛驴非常后悔的睡牛出这样的注意睡牛剑，毛鱼因为不朽，不因为不习惯干活不见上的拼搏破磨，我破了决定觉得很对不起毛驴，你因为毛驴使帮自己去干活