秀吉评书第11回

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北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

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如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

丰臣秀吉一百三十七集，上次讲到玉多之家，丰田秀吉，两个人一边吃饭，一边是聊天，可不是一般的聊天儿，欲夺之家，心里有气秀吉也不能回避得实话实说书籍，告诉他，关于这次事情，你知道信长公为什么对我

以禅秀长辞世，而且秀吉唯一的儿子贺松也并这时候秀吉心情肯定特别不好，秀吉让立修回家反省，但是这事儿却被老百姓说成了立修，返回借岗是逃亡立修，好像已经意识到了自己的结果

实际上，固稳冒出是第一次做使者，秀吉也知道说你也不用担心，也不用害怕，对于你来说是初次任务，你要好好的做，因为他一直在秀吉身边也没立下什么功，所以秀吉等于是给他一个机会

要不要将大政所生病的事通告秀吉，本来渡海的船只就不足，而现在又沉了许多，秀吉一定忍不下这口气，宁宁知道海上吃了第一次败仗，可这是第二次败战的消息，应以送到秀吉面前了

还有经济终究的顺序进行分配，不是人人都能够喝这个秀吉点的茶千里球也算不错了。第二位应该是第一位，在茶道界应该是第一位下边儿的金田，终极金井终久，那都是跟千里求一块儿，是秀吉身边的茶头

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

立家跟秀吉的关系非常好，当时秀吉还很卑微的时候，两个人邻居一起放荡过，而且现在又是亲戚，什么亲戚柴田胜家柴田利家，这个前田的四女儿是秀吉的养女，后来前天立家的第五个女儿又嫁给了