桃子说相声

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

比如有人送了个桃子，这个桃子可能是品种很好的高级桃子，也可能是普通的桃子，但桃子只是个形式，重要的是送桃仁的状态，你送的好桃子内心也是善意的，但是你自己的生命力可能是枯竭的

第三个特性。在小学的时候，我们就曾经做过这样的题说，有一架天平宝石的平衡，在天平的左边儿放着撒桃子，他右边放着两个桃子跟三个橘子问我们这一个桃子的重量等于几个橘子

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

听会了许多相声，有时赶上刮风。下雨天，张城府的明帝泡了汤，就到焦德海的相声场子说几段相声焦大海的名地有棚子，布曼子能这些小风雨。张城府说上几段相声，拿一点点钱维持一天的生活

因上火而便秘者，大量吃桃子不但不会缓解，反而会火上浇油。因此拿桃子当饭吃，很容易上火说口干口渴，咽喉疼痛等上火症状困扰的人最好少吃或者不吃桃子，一生窗节的人多吃了，严重的还会身上起床

世间众生男女老少，就其心理，年龄而言也只有三种幼稚的，成熟的，世故的，幼稚的，属于生桃子，成熟的，属于熟桃子世故的，属于赎过的桃子，放下生桃子，不谈天下有谁喜欢数过头的烂桃

在两件人生大事上出奇的尊重郭麒麟一件事，郭麒麟初中辍学，说相声一件事，郭麒麟从相声转而学表演郭锡林辍学说相声，每天清早跟着师兄弟们在大院儿里练功开嗓，背书，说绕口令

爱的这个河流，它流经了桃子，经过桃子这奔管道延伸出来了，传出来传递出来，和大家进行一个交流，和大家进行一个互动，包括我平时包括平时桃子体验到的爱，也是生命力的一个流经

桃子打一个小我小伙伴说什么桃子打在不同的人身上，不同的角度有不同的表达方式，精准打击小，我就是保证让人醒不来，保证让人入患。入迷的小伙伴说难怪心灵想怎么演，剧情就怎么来