现代艺术相声

我们虽然不必苟尼于某些零散的资料而认定相声发源于单弦或脱胎于口记，但相声与戏曲艺术中的对话，艺术和丑角艺术的关系与讲唱艺术中的双话艺术，尤其是电话艺术的关系与杂耍。艺术中其他的姐妹艺术包括丹贤和口记的关系，的确是不同寻常，耐人寻味的

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

那就是相声表演艺术家姜坤说到姜坤各位并不陌生，他是相声大师马季的高徒，从艺三十多年创作表演了上百段的相声，如此照相特大新闻，虎口遐想，回眸望酒等等。他也创办了中国第一个相声网站昆鹏网

他先是学京剧，后来由于对相声艺术的酷爱，改学相声，先后拜朱阔全为师，曾在北京天桥鼓楼一带料地演出，说单口相声，与许许多多旧社会的民间艺人一样，以此挣钱谋生，养家糊口经过

薛宝坤极为同意的补充说，乍看起来，现代相声喜剧意识是强了，其实是表现功力退化的表现，因为许多人不再会说只是会喊宋唱闹，于是说相声变成了眼相，声戏剧化绝不是它功能的拓展，而只是他传统的萎缩

现代西方文学艺术项章主义表现主义答答主义超现实主义一直留荒诞派戏剧黑色幽默垮掉的一代西方现代绘画新方现代音乐二十世纪西方文学艺术领域，一个突出的变化就是反现实主义的现代主义，取代了现实主义在文学艺术中的主导位置

符合兄弟语言艺术，你可以符合话剧，你可以符合相声，你可以符合评书，你可以符合很多的语言艺术，你可以有符合配音艺术，我本身是学京剧的，我现在正在播乾隆皇帝，我就把京剧的东西复合进去

实际上，在所谓后现代艺术的纷纭现象中，有两种实质不同的东西，一种我称之为极度现代化，就是刚才提到的那种无意义，无深度，无中心的商业化了的现代艺术，波普艺术，过程艺术等等

马先生是相声前辈中文化程度最高的，他念过私立高中，在今天恐怕要相当于大专了，因而他的相声别具一格，按行话说就是文梗用的特别多，也就是说，很有现代意义上的幽默色彩

张光宇等对西方现代艺术的借鉴是在中国民间艺术和传统艺术的基础上进行的，不是一般意义上的中西结合，如徐悲鸿的改革，而是在西方现代艺术的激发下，寻到民族新艺术生命的根

当侯宝林从模糊中挣扎出来才不几年，当他绰演了十多年的相声艺术，急需满足观众的渴求，并正好以此为他证明。从而再创辉煌的时候，侯宝林突然擅自决定，他将要吸引舞台，逐渐转入暗头工作开始，他即将要深入的相声史论研究他的自作主张

从这个方面来看，现代艺术是为造假者而生的艺术种类，因为风格易于模仿，但是更广阔的艺术品问为弥补现代艺术的缺陷而诞生，特别是针对那些重要的画家，艺术家作品全集是为艺术家编撰的一套作品列表，而现代大师的作品全集则是由首次经手，所以保持着更全面的记录且无懈可击

现代主义塞尚是现代主义之父，今就从塞尚开始的自觉的一种艺术自律的一种探索，就是他觉得从塞尚开始，他把艺术描绘现实描绘文学作品，描绘宗教题材的那种在线性变成了一个艺术，为了艺术，自己成为一个独立学科

北雅明的研究通向了现代主义的艺术，如他所建构的预言理论被称为是解释现代艺术的钥匙，因此也完全可以说即使就传统艺术的研究而言，北亚明也是不可忽略的，他对象征的论述和对灵运的阐释

类似艺术都是现代性的典型产品之一，媚俗艺术他对史上的依赖和迅速过失，使达到成为可消费的艺术的主要形式和经济发展之间的联系实际上是如此紧密，以至于可以把魅族艺术在第二或第三世界的出现，看着现代化的确认，无误的标志