血月神州之天地劫

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第五章天地不仁，以万物为除狗，甚无不人，以百姓为主。狗天地之家，其由陀月乎血而不屈，动而愈出多言素穷素容手中第六章，古神不死，是谓玄僻之门，是谓天地根绵绵若成，用之不情

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人文十足之为万国文明正义道德之事。始作俑者是为臣，是诸国中最致力于人类自身于天地万物间精神相互养素者也。改神州中华之为地球文明之发祥渊源，是为诸人种之最智力与人与社会

饶驯鱼，汤闻武，周赵，孔孟，董寒州成章诸街应运而生者，炽由共工劫纣齿，黄王莽，曹操桓，温安，禄山，秦桧等兼应劫而生者，大仁者修治天下大物者，扰乱天下，清明灵秀，天地之正气，仁者之所秉也

恐好人者乃天地之重器，也做正气歌一手天地有正气，杂然腹流行下则为何月尚作为日星于人，约浩然佩服色参名黄路当青仪韩河图明亭石穷劫难县一垂，单青在其态，实践在尽懂胡比，再紧张量锤再汉苏五杰为沿江军投为机制中学，每一张孙杨尺为延长山蛇，或为辽东茂清操立冰雪

冀州顶，豫州顶，扬州顶掩，周鼎，幽州，鼎并州鼎等六鼎相继飞了出来，并且以肉眼可见的速度同雍州顶中为一体，天地间是神州九鼎出现，虽然九鼎中少了两鼎，却少了两大天地规则对付丰溪龙秋足矣

事实不错，贡献真心，互致真理，慈心天地可见，愿诸天先祖三世身佛，有人忽悠人生与天地之间，形而下者，约血入之，居形而上者约血真心实情血入者化物质之所成心性者，先天地之所成

自从榜古开田毕帝先天下氛围四大步骤仍是东胜神州犀牛价儿周蛮善布州北聚泸州解说且说东胜神州的海边海外有一个奥尔莱国，此国林海处有一座名山呼花果山，那株山的顶上有一块儿血

失去毛毛周之所至，人力所通，天之所为，地之所在，日月所在山的所在，含有血迹的梦不争前，故曰配天为天下之神，为人间能天下之大奸，立天下之大本，知天地之法，与夫人有所益

第四章道冲而运之祸不言，因西斯万物之中，彻即瑞解其风和激光。同其臣钻西斯，或纯无不知谁之子，向地之贤。第五章天地不忍以万物为楚狗。圣人不忍以白心为楚狗天地之间，即由驼月乎，雪而不屈，多尔欲出血，不屈动耳

拒止小志妙劫虐如神，何首乌滋益肝血容疏经脉治中风，左半偏枯之病，肾佳服，以造土暖水之品，书目倒精之品，绝有其功而不至铸狮败皮远胜地黄硅胶之类，房叔为其黑发，无需月颜却老

一五中国衣襟满目，中车所致，人力所通，天之所复，地址所带，日月所照，疏怒所坠，凡于血气者，莫不蹲心，故曰配千为天下之臣，未能惊轮天下，大今立天下之大白之天地之化欲