关于自律的相声小学生

第二个曾经大家说的第三个是关于自律，因为我发现很多时候我们做不到位，什么自律性不够，我就我们自律性不够，这个生意给我们足够的自由的空间。但是有的我有发现，如果我们自己不够自律，给你足够的自由，它是灾难

我们今天的话题是关于自律的反省作家杰克森布朗比喻得很好，如果缺少了自律的才华，就像是穿上了溜冰鞋的八爪鱼，眼看着动作不断，可是却搞不清楚到底是向前往后或者是原地打转

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

小米还在忧郁者，原本心里还在忧郁着，原本心里还在忧郁症，应该不该问自律。关于他父母亲的事情，听到智力说别做饭请他吃，立刻就把所有的事情跑到九下，云外去了自律的这些事情

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

第四个这个皮亚杰认为从他履行自律发展的关键年龄是十岁，但是小学生的平等发展心理，学里边儿的到观念是向学生品德发展，经历着从依附形象，自觉性从外部监督向自我监督，从服从形象习惯性的转化和过度

听会了许多相声，有时赶上刮风。下雨天，张城府的明帝泡了汤，就到焦德海的相声场子说几段相声焦大海的名地有棚子，布曼子能这些小风雨。张城府说上几段相声，拿一点点钱维持一天的生活

关于进一步加强中小学生睡眠管理工作的通知，中小学生课外读物进校园管理办法关于加强义务教育学校作业管理的通知，关于进一步加强中小学生体制，健康管理工作的通知等五项文件，自此五项管理改革文件全部突产出台

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处