萌妻那些事儿之乖乖从良
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刘四妈道有个真从良,有个假,从良有个苦,从良有个乐,从良有个趁好的从良,有个莫奈何的从良有个了,从良有个不了的从良偶尔耐心听我分说如何叫做真从良大凡才子必须佳人

20190115古代青楼女子从良究竟有多困难?董小宛和杜十娘就是最好的例子
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电台汽车人用话说你好,我是大壮,今天做客,我们节目的两位嘉宾是汽车之家用车频道的任博老师,还有夏之萌来跟我们一起聊聊汽车盗抢的那些事儿,大家也可以跟我们一起来分享

151222汽车人有话说-防盗防黑客
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在五千年浩如烟海的历史尘埃中,我们的老祖宗总结了众多饱含生活哲理的俗语,如女人当家,驴耕地母鸡大名不吉利,女人当家防导无他宁娶,从良女不娶过强妻,好男不娶生妻好女不嫁六郎等等

155众人皆知:寡妇门前是非多,殊不知下半句更经典,道尽人性丑恶
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萌女子游恋爱而成,婚后备器斥责丈夫有始无终,自毁育人不输,并劝告其他女子不要沉面玉,感情而上难忍的道萌之痴痴抱步貌似匪来,貌似来记我谋宋子,舍其至于顿秋匪,我千妻此无良眉

亚亚娃 2020年7月10日 22:18
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以至齐先王谁先玩弄你,开始字治国者,我的抚感五余官寡不敢舞鱼,乖乖而况,于是名乎安万是名乎,故得百姓之欢,喜我百姓的话,以示其先君以自己言之家者,以家者俯感失语于臣妾之心而况于妻子乎

孝经1-22
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道兮并屈从良母兮亦我为我好兮病区从两郎兮亦我为我脏兮,助似我一助火儿冲耳,一速火儿上之以穷花火儿似我一听虎儿冲而以轻虎儿上之以穷勇虎儿似我以糖火儿冲耳,以黄火儿上之矣

2022.3.5早上诵读《学记》《诗经》96-170
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曾子的妻子就说了,你别去了,我乖乖在家等着我,等我回来的时候,我杀猪给你吃,结果等到这个曾子的妻子回来的时候,竟然发现曾子真的给孩子再杀,真的杀了他。媳妇儿就说说这个你干嘛

教育——你的现在最终还是由自己决定(下)
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少显朝廷,一招暧昧,语言见废,内怀不服报惠宗书曰运才朽,行贿文智无所指信赖仙人鱼夜足下,哀妻愚萌,赐书教督,以所不及,殷勤深厚然切恨,足下不深,为其忠实而伪随俗之毁誉也

26、卷六汉文
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土贡的国家从良渚文化看国家起源,良渚文化的国家形态究竟是个怎样的样子,他怎样从上古文化里发展出古国,又怎样从古国走向方,他是否有可能从异域之地的方果开显出一个后来形成的中原地理王国的端倪

024土贡的国家—从良渚文化看国家起源
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项羽上下独角盟军的疑惑行为得出六八萌利用杏仁用多之,故以往内向于利用杏仁以正法爱情二八门及大夫妻子柯家项链子柯家刚荣建业六三会用群体建立富贵有功,无忧虑,相约无用,娶你行不顺眼

申彩霞诵读经典之《易经》(46遍)20210602.m4a
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法律要追求公平和正义,而良知也是公平和正义的耻顺。从良知的孤兆,做一个真实的人,无论在顺境和困境,都能彰显人性的光辉,克制人性的幽暗,一个形在光明之中的光明之子才是真正的榜样

第十一篇 何为榜样
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怀王与朱强约约先破秦入咸阳者,王之金佩攻破秦入咸阳,乔王不敢有所尽,还军罢上矣的将军劳苦而功高如此,未有封爵之少,而听戏人之说,欲诸有功之人,此亡情之蓄,而且为将军不取项羽未有一应曰作其快从良作须于配宫起如厕,应朝其块,出配宫曰今者出谓慈叶,谓之奈何

太祖高皇帝上之上(原文)
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才能才绘制道孩子怎样才能成功的挑战父母,尤其当面对很多爱的时候就说特别作证的。在中国父母的最喜爱的方式就是孩子顺从和服从你乖乖的听话,你乖乖的学习你乖乖的怎么样,是不是父母最喜欢用的乖听话

公益读书会-新家庭如何塑造人-如何绘制你的家庭蓝图 2
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只有听完的女孩才能得到别人的喜爱,这样的观念就这样被洗脑的女孩儿就成了乖乖女,乖乖洗未嫁之前对父母之命言听计同,只要是父母丰富的就一定照办,从不为父母,即使自己有不同的意见,也不敢表达
找回生命的活力|好女孩和好女人的大误区
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我常常九点钟准时做了书桌前一写就是一整天,不要承担使人分心的大型任务,不要听信于人,不要做乖乖女,不要像乖乖女一样去写广告式的书评,不要像乖乖女一样去做别人迫使做的事情

六写作生活 独处
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