闲寂

心弦天地宽，今日小雪在关于小雪的诗词中，最喜欢的是五代送出文学家徐璇的这句寂寥小雪，闲中过闲，不是无事可做，而是一种松弛，开阔容纳的心境，他让我们真正开始拥有世界

一八卦曲相歌前三年昆六段正量于更富晚，你终需砍中满对象缺训下断分工卦象四序歌闲为天天风购天山顿天地匹风地贯山地波火地庆或天大游坎为水水泽节水雷春水火寂，寂走火阁，雷火风地火鸣移地，水师更为山山水壁，山天大讯山泽笋火泽葵天泽女丰泽中伏封山剑

这两句城上谢由周中外望空中水面之景闲满的闲字回应首联第二句的萧条步慢闲卷舟中寂寥伏蝶偏迁穿空而光位连两句重搜全诗云儿曰白山儿说清正是寒食家成春来江上的自然景色。万余里将作者的思绪随着陈蝶不断的青山白云引开去，为结局做铺垫愁，看同收，扩全诗的思想感情

方在崇仁供李世贤探闻红福天已入江西防，他与市贤君联合极帅清寂，由见道出结，指石城县杨家碑地方微芽盘玉树十里夕阳以闲挂山路，前锋逗留不尽宝田照前锋，前校万一何故逗留

且令鼻关先餐黄庭坚复答营笑天香，满秀习功新衬潮餐，一柱烟中得意酒渠陈礼，偷闲六游，曾有烧香一诗描写自己用海南沉香，摄香蜂蜜等何致熏香，宝勋清夜起晕，晕寂寂中平半月痕

古来圣贤永此寂寞，滔滔沧海耿耿无眠。人生四太湖分别说的是端闲，审零等人生的四种状态，寻寻觅觅思思，索索养的千年器方成万年，果此为端，不与世争而争方，可得人生真险

许多人抱怨生活的压力太大，感到内心烦躁，不得清闲，于是追求亲近，成了许多男的梦想，但却害怕寂寞并不可怕，只要能暂时放下心中的电练，真心体味寂寞，也是一种亲近，而且比亲近更有价值

落幕且归于寂静。佛教里有句话说万法本贤人自闹，世间万事都有法万法都是清凉自在的。只有人为了身外之事在中日奔波，忙乱，烦躁，人心本自安，闲天要追逐身外的名利，声色，正是自己扰乱了自己

两书见鸡解主随逼所居，祥闲楚沉默寂寥求古询论散绿逍遥心咒泪泉漆蟹欢招徐和迪丽圆满抽条疲乏晚睡梧桐枣雕成根尾翼落叶飘游游昆独运临摹酱箫单独玩世鱼木狼乡一悠悠为竹耳

内容的方面来显现起审美特征，特别是他被当作审美宾词被实际使用的时候，这不单是宋老果的意思，而是从根本上具备了另外的意义要素，大多混杂着记得第一语义中所包含的寂静，闲静的意味

很喜欢一句话不阴暖菜，根香读书滋味长，像一杯淡淡的绿茶绿，走了温棍红尘中的一颗功利之心，退去急躁，浮华和过眼烟云，只剩下一颗安宁闲适的心，寂寞的旅途有书相伴，还有何求那些文字不会功利

张烧道李兄我才三仙起聚，今到我兄也先起一连小弟，一当续之日，月洋狂山野汉江湖寂奥老鱼丁清闲有份随潇洒，口舌无闻，喜太平月夜身眠毛无饮天昏体盖懦，缩清网情结识松，没有乐意相交

从政抗击带入禁止临高信息两出舰机接触水平，所居闲处沉默寂寥。酒谷询论三女逍遥，新舟类见七仙，还招娶和弟弟元宝臭条皮发碗吹不通，照雕由成本伟易落叶飘摇，有空读运，明末降销

代汝进尺临高兴籍两书见机解祖随逼所居，闲处沉默，寂寥求谷，询论散律逍遥心奏泪浅七泻欢招渠和狄丽袁梦抽调琵琶晚翠梧桐早调成根伟意落叶飘摇，由昆独韵临摹奖校单独玩世余目囊香

井段附屋交八公屋交八公墓归山谷车后附缝全西班牙秋秋种一风另愁难报，甘丑利荣足五福流饮宿白槐铺太充恶处闲居赖卓令图盟石桥英语纹身挡灾到离寂寞，机身幅度软仔利用软仔利用序曲相贵