大道仙章

红军老祖是最强圣人，有混元无极大罗金仙修为老子，通天教主和原始天尊为混沌三圣，早在无数万年之前就已经达到了混元大罗金仙修为准题，道人与接引道人来历成迷，不知何时修成大道，但肯定比通天教主等人要晚昊天上帝瑶池金母大约在鸿蒙时代成就大道进阶混元大罗金仙

在那年冬天，他变卖了家中财产，换来了一挂马车，拉着家小踏着仙人的足迹，走上了章库大道，向南跨过长城，把家安扎在山西省大同市左云县大湾煤矿区的爱他花光着所有的积蓄

道德经第三十四章大道，品格大道，泛息即可，左右万物视之以生而不辞，功成而不名有医养万物而不为主，常无欲可名于小万物归烟而不为主，可名为大以其中，不姿为大，故农重其大

今天是二月二日，读道德经夏天第九十九遍，第五十三章，使我既然有知行于大道为师，侍卫大道圣以二名号晋朝圣厨田圣无苍盛区福温采代利剑业役时才会有于侍卫道，夸妃道也在第五十四章

道德经第五十三章被盗而驰失，我皆然有之，行于大道，唯识其实是为大道甚宜儿人好沉好静潮盛除田善无苍胜虚福文采戴笠剑，厌厌饮食才获有奢，是谓道于非道在意，非道也。在假如我有点知识就走大道，人最怕走，泄露大道虽然平淡，但有人就喜欢走泄落

这种景况无怪乎老子把统治者叫做稻鱼，这一章的内容也可以说是给无道的。执政者们。暴君所画的画像使我芥然有之，行于大道为师，是位大道甚宜而人耗尽潮甚除甜，甚无苍胜虚福

第三十四章大道泛滥大道泛息即可，左右万物视之以身而不辞功臣而不有一养万物而不足为主，常无欲可名于小万物归烟而不为主，可名为大以其中，不自伟大，故冷城其大，故能其成大故能

这并不意味着大道只是从尧开始的，而是因为尧舜的事迹都是有文字记载的史实。在尧舜之前，大道也是像尧舜这样圣相传的，所以本章举二弟三王就包括了之前大道的传承也是不外乎如此的

这并不意味着大道只是从尧开始的，而是因为尧舜的事迹都是有文字记载的史实。在尧舜之前，大道也是像尧舜这样圣相传的，所以本章举二弟三王就包括了之前大道的传承也是不外乎如此的

道德经第三十四章大道品格大道泛西切刻，左右万物失之，一生而不死，词功成而不明，有一养万物而不为主常无欲，可明于小万物归年而不为主，可名为大以其中不自伟大功能成其大大道广播无边，它可以左右逢源

在东征的路上，韩仙还曾经领兵进攻过董城，如今张扬，杨凤这两位实力派一走韩仙更是没把董成当回事儿，很快就惊弓道虽干乱，正视起来精工举工自大道虽任意胡为对于韩仙的所作所为懂成，不仅争在明处，而且斗在暗处

刘熙其贵言功成之罪，百姓结尾，我不能是在百姓结尾，我自然第十八章大盗废，有仁义智慧，出有大位，又先不和有孝慈国家昏乱有忠臣大道，费有仁义，智慧大道，费有仁义智慧，出有答位大道费有仁义智慧，出有大卫又亲不合有效词，国家混乱有准确

还没有达到蕴含天地大道的地步，因此金角茧可以严重威胁到大罗金仙拥有一击必杀的能力，但在实战当中并不能做到百发百比，重秒杀大罗金仙六压与燃灯道人能够双双躲过金角茧的追杀

西昌第五十三章是我见然有知，行于大道为一是为大道胜，一而名号进曹沈初田，沈巫，曹，沈旭，胡文才、戴利剑彦饮食财物有余是未到咖啡豆也在第五十四章上见布巴上抱着不脱子孙，与妻子不错，修之以身，其德乃真修之于家

五十三章五十二章，天下有史，有天下母，记得其母一知其字，附手经过，记得气骨一直气子，即使气质俯首，轻目磨身，不带色气，鼻气门终身不亲开启队即使终身不就见小约明舍而约强，用其光复为其名。微生央社会细长五十三章，使我竟然有之行于大道，为谁是为大道是一而米好静