传统相声四喜

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公公尖锐的嗓音吸引了另外三人的目光，他慢慢走上前来看了看羊，看了眼狼头，向郭长歌道那茶馆的掌柜先生说廊头在他们店里喝茶的时候，大约是禅出呆了。不到半个时辰，狼头瞪向四喜皇皇上，让人朝四喜尖声尖气笑了一声

父亲根据个人的理解，传统相声对对子做了休整，他在演出时删掉了上大人下小狗儿上天演好事，下地促逮炮及萝卜对儿等平俗的对联内容，剔除了对联中间甲乙的爸爸儿子的伦理根货

候耀文对相声是下过一番苦功夫的说学斗唱样样拿得起来，而且活儿路子宽差不多的传统段子都会说在这新一代相声演员中并不多见，他的一些包袱就脱胎于传统相声，而且用得极狠

做出了不一样的选择，也就导致了完全不一样的事业局面。这两个人就是岳云鹏和草原金。大家都知道郭德纲老师创办的德云社和传统相声的演出方式不太一样，它是一个以商演为本的文化平台

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宋和尚嗷了一声，忙拿过绳子，孔大猛拿枪逼着令三人将冯坤全家分别绑起来。除来贵和四喜被河绑在一棵树上，其余人分别被各绑在树上，恐大猛舰都绑好，把枪插在腰间，吩咐道

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玉真把树兰四洗叫到国夷和陈氏身边，说跟你们说个事儿，我做主把你爹的口粮云出两份儿各二十斤，明日一早四喜给陈家河，你二姑送去树兰，你回忆趟娘家，给你爹娘送一份儿去

并不是那种捧腹大笑，而是越琢磨越可乐。因为细想起来，他的包袱手法并不新奇，甚至都是传统相声中最常用的，但他用得好用的，巧用的适宜，因而效果不同，反想许之干相声，这一行的整天同包袱打交道

我们有了很多社会问题，今天所谓的大众在听传统相声有一个机缘搅和，其实跟我们登记社跟我们先生郭德纲先生有很大的关系就是零。五年零六年开始，小剧场蓬勃发展以后，我们把原先很多观众听不到的传统相声搬回到剧场来

此时的筋斗儿心里十分难过，他想起昔日师爷在台上谈笑风生，说相声时的神采，想起平时师爷给他讲传统相声时的神情，再想到现在师爷病成这样，都没有专车靠自己登着三轮送摊上医院，不禁汕然泪下车走到半道儿，他隐约听见师爷在喊