河洛大鼓李新芬劝世文

河洛康家的百万庄园河洛康家的百万庄园康百万庄园坐落在河南省巩义市康殿镇，是十七十八世纪华北封建堡垒式建筑的代表，明清时期的中原第一豪宅，它的主人是以康应奎为主的康氏大家族

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李新杰红声是他的提者，自行车在人流车流中艰难的女儿坐在李新杰的车后座，向他讲的在班里同学闹，毕竟是劳累疲惫，轻易正反的。他毫无反应的听，渐渐的女儿的声音弱了下，忽然小声说妈妈，我差点忘了

石头的金属的剑子，我们在世界各地的博物馆里看到人类各大鼓发了鼓文明的镜子，人们总是尽力把他做的精致华美。两河流域的苏美尔人用青铜和红铜做剑子，贵族的富人，甚至用金子做镜子

于谦所奏请的是早上上奏章，晚上就能得到批准，这些都是三洋主办，但是到了三阳去世以后，太监王振掌权有一次于谦入朝推荐参政王来和孙元珍。结果通政时，李新奉迎王振的指示

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只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齐落，静静等候的牛皮大鼓轰然生动，或如疾风暴雨，或如江河伤一声声震响在观众的头顶上和心坎儿上迅速流变，弯曲迂回的农村小巷，刚才还被绑附在主人手中的赠量的铜锣铜茶们。此刻就如一群金色的托兔披红带绿，仅跟着大鼓的节奏翻飞跳跃起来

也是易经学说的重要来源，甚至国外称中华文化或者华夏文化都叫河洛文化河图代表先迁的洛叔代表后迁的合同，代表一个精神的东西，形而上者为之道的东西，洛叔代表形而下的文字记的东西

提倡太极图这个太极图是一个和尚传给他的和尚的来源，没有讲邵康节制一系的易经。河洛八卦图是由曹洞宗出来的，中国的道家，修丹道的著作也大都是来自曹动奏曹洞的禅同，中国后世的丹道脱离不了关系

其他系种为小系曲艺类，几乎囊括了如叉曲，三拳儿，牌子，曲子，弟书是东城调西城调码头，调北板大股，也就是指梅花大股相声双簧，连珠快书，古彩戏法儿，秦腔太平歌词，十步弦儿，莲花，烙木板儿大鼓以及由此发展而来的经运大鼓，烙平大鼓

在这里不妨列出他们的名字徐达汤和吴良，吴真花云，陈德故事废聚耿在城，耿秉文，唐胜宗，六仲亨，华云龙，郑玉春，郭兴，郭英，胡海，张龙，陈环，谢城，李新，张贺，张全，周德兴

这个城堡属于当时的菲特列伯爵，后来肥特列伯爵成为图瓦本公爵家族就使用丝陶芬为名后，而霍亨大约是尊贵的意思，也就是尊崇的斯陶芬家族霍亨斯陶芬家族在亨利四世的时候与王室联姻