杨少华相声生命在于静止

即将送给您的相声，是由杨少华和杨伟洲带来的一举成名，在生活都好了都喜欢穿的名牌衣服，吃名牌，食品看明星表演，拿您这种人来说，不算明星不算名人，长得又难看，你可吃了大亏了，我也不乐意那样我人的明星演艺场三万

生命智慧的十大发明，生命的拥有在于实施感恩生命的能量在于焦点，力争生命的伟大在于心中有没有生命的强大在于历经苦难，生命的喜悦在于传道，分享生命的价值在于不得作声

内面清修生命智慧的十大法门，生命的拥有在于实施感恩生命的能力，在于焦点力中生命的伟大在于心中有梦。身边的强大在的喜悦在于传递，分享生命的价值在于，普通终生生命的在放在于内在丰盛生命的幸福在于用心经营

生命智慧的十大法门生命力拥有在于实施感，生命的能量在于焦点一种生命的伟大在一起，心中也没有生命的强大，在于历经困难是那年十月在影响到我们现在生命的价值在于普通战胜

伟大在于心中有魅，生命强大，在于历经苦慢生命的喜悦在于传道，分享生命的价值在于普度众生生命的战，那么在于内在丰盛生命的幸福上，在于日日经济，再以真正决定影响时代。中国曾有一个时代纵横，他与辩论家称霸天下，那是中国的战国史

生命的拥有在意指感恩，生命的能量在于焦点，立众生命的伟大，在意心中有梦，生命的强大在意，心力苦难，生命的喜悦在一串到分享生命的价值在于普度，众生生命的绽放在于内

他给你的一种审美的感觉并不在于他所说的杨柳和允许这样一个相声杨柳依依和于雪菲菲，他是一个具体的形象，但是给你的审美感受让你回归无穷的东西，并不在于它是杨柳，也不在于它是雨雪给你，到底是什么，叫晋升于向外

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

第四大法门生命的强大在于历经苦难。第五大法门生命的喜悦在于成道，分享第六大法门生命的价值在于普读众生第七大法门生命的绽放在于内在丰盛第八大法门生命的幸福在于用心经营第九大法门

生命的绽放在于内在成就，生命的幸福，在于用心经营，生命的成长在于日日精进，生命的蜕变在于真正决定梦想的三大核心。我要成为什么样的人，我要成就什么样的事业，我要成就多少人的梦想的四大标准，热血沸腾，不可思议，奋不顾身，不枉此生无我时患得患失的人生

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西