评书李元霸打吕布

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

我从小学六年级听的高三逼毕业，就每天中午必听评书雷打不动就雷打不动，以前也没钱出去旅游什么的家里也穷，就反正每天都在家吃饭，只要在家吃饭，我就打开收音机，只要打开收音机，我中午就一定是听评书

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刘吕两家和好了，把袁术气得够呛，原说一下嘿，我那些主意全部都落空了，我想让吕布和刘备打起来根本没打起来，而且吕布还把刘备给接回了，小配不行，我还得找吕布旁边的谋士一听你，您还找吕布干嘛，吕布现在正生着您的七

并逮捕吕布挥下两名重要的将军陈公与高顺这一叛变，直接导致吕布的灭亡下，皮城无力抵挡曹军的猛攻，吕布只得向曹操投降，打了败仗后的吕布仍颇为嚣张，见到曹操后，便说从今以后天下可以平定

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

书接前文话说曹操打败吕布，拿下了定陶，吕布也不示弱，又把自己的残明败将全都聚拢到一块儿，把部队驻扎在海滨，吕布手下的其他将领也都听说吕布在海滨屯兵的消息，这些将领也都来到海滨相聚

评书记一人曹卓汝说，评书的一人所说的书是分为大枪杆儿，短打两路是大枪杆儿的。所说的书，是东西汉三国志，水浒传，隋唐传京中传道马金枪传明英烈使短打的所说的书时纪公传，彭公案善恶徒于公案，施公案，包公案，小武艺等等

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

吕布胜怒之下，待人在袁术霞地四处抢掠，但由于人手不足，被袁术以打击强盗为名，驱逐落魄跑逃跑之后，吕布转向，投奔定州老乡张扬。两人之前同是丁原的左膀右背，萧青破身吕布到达张扬驻地后，不仅乡音亲切，还受到了款待

刘备就试着给吕布写信求和吕布那边正想和刘备讲和，因为袁术也是个言而无信的人，他以刘备还没有灭亡为借口，拒绝把已经答应的军粮马匹给吕布送去旅流，双方都想讲和，只是双方换了一个位置，吕布占了徐州，打发刘备去下批

小佩离徐州只有四五十里，转眼便到吕布到了徐州城下刚打四更月色澄清，四爷一片寂静。曹豹早已派心腹在城头接应见吕布大军一道立刻开城门。吕布一声暗号，重军齐入，喊声大局

三英占吕布的时候，主力是关羽和张飞，刘备是凑数的，没他关羽，张飞还能有了，他只能和吕布大成品种，军事谋略也不行，打不过曹操也就罢了，连元素吕布都打不过半生颠沛流离，年近半百一十五成，自己难过的躲在茅车里哭