即兴就能来一段二人转
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特有的文化辽北语言充满了生动鲜活的因子,生命力非常旺盛,特别是地方戏二人转男演员就叫丑女的叫蛋三分蛋,七分丑角儿在二人转里调节气氛,制造笑料,一串串即兴的说口儿非常生活化

152 气场赢得满堂喝彩
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你是平常的玉米,就喊你就穿着根本余浩有上网的,时髦的,姚鲁的,张鹏的,把梗的,捕鱼的竖尾领号者,能根据船型的节奏在船上跳着,舞着即兴喊出指挥和古劲的号声。就像西北人酷爱信天游,东北人喜欢二人转一样

大海的歌唱——荣成渔民号子(上)
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特别是地方西二人转男演员就叫丑女演员叫蛋三分蛋,七分臭丑角在二人传里调解气氛,制造笑料,一串串即兴的说口非常生活化。加之东北人性格开朗,赛职说话一步到位,形成了东北文化特有的幽默感,黑土地深厚的文化抵御

气场赢得满堂,喝彩
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里面有一个观点,我们正在进入一个即兴的新时代,因为实在太快了,因为时代的不确认性,所以很多事情都是即兴的即兴说话即兴创作,即兴社交,即兴演讲,即兴销售,甚至闪婚和闪离都是即兴婚姻也是这篇文章激发了

你为什么一定要学会即兴演讲
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欢迎参加突破集性演讲,三天训练营,我是龙兄老师,今天咱们来学习第一课,就像我昨天晚上在开营时分享的成功的即兴演讲都不是即兴的一个成功的即兴演讲来自演讲者的思想沉淀

【即兴演讲-拿来就用的框架技能1】观因举华结构
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那孙悟空的跟着他盯着他,而后那当然就听得特别清楚,孙悟空又是一个即兴的人,就忍不住飞将起来又捉弄他又捉弄,就摇身一变,变作一个捉木鸟。下面也留意没爱捉木鸟的一句话,一段儿试了,你看我们就不读了

心西游第三十二回(中):作弊被抓
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这里的光代表即兴对待法代表对待的显现象,不要就代表的非己性绝对不显现的本体本性光,而不要就表示急性对待的显现象和非急性绝对不显现的本体本性无二无别,只是一个老子用光,而不要表示圣人超越了即兴的对待,始终在非即兴对待一项的不要中秒,用即兴对待的像其道理和前面的方而不歌,一曲相同

214《圣贤智慧互通说》与道家说同《道德经》的了义说第58章(3)
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还能够对熟悉歌曲的节拍节奏做出变化,甚至能够独立的即兴哼唱出相对完整的新曲调。小班音域旋律在六度范围节奏,二分音符四分音符,八分音符节拍四二拍取示一段体或一段体的分节歌二至四个月句中班旋律在八度范围节奏初时复点音符十六份音符

第八章 艺术领域(弹唱)技能专项(倒计时13)
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正如佛陀说的诸法从本来肠子计面相,这才是绝对真理的认识。即兴相对的两端在非即兴,绝对的一项无相中根本不存在,只是两项人的即兴心时,用即兴的观念分别所见闻绝致的事物时,才呈现即兴对奈的事情分别

2.以绝对驭相对(2) 94
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神仙你好,请问作为一个统一中国的红利,我需要作为哪些准备了,做心理准备,你一次操不过两代人,你啥时候就会不会聊天儿,不会留你起来起不起。隋文帝建立隋朝到儿子,隋炀帝首长就外国了,整个隋朝就是杨家爷俩二人转

二、隋朝二人转
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都不可为点药,你不能执着,刚柔二级,你不能在上下刚柔的即兴里面死抠,要用即兴名词的表达来超越即兴,达到非即兴开写,故以上下无常,刚柔相依,超越上下,刚柔的即兴展现出一直为书是究竟鸟意的经典,让人们领悟如不动的石像在哪里

古圣伏羲和儒释道圣人的心地法门讲记,易理第二讲(1)
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各位听众大家好,今天给大家介绍康老师在会员群的聊天儿的一段儿文字康老师聊太极练太极,要分清松柔和柔软的,本质的区别能来练太极拳,主要的是要分清松,柔和柔软的本质区别

0302康伟老师聊太极:练太极要分清“松柔”和“柔软”的本质区别
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我这样做,会不会给别人带来马怎么处理才会让别人觉得更加妥当,不至于让别人难堪一段剧本,别人找你帮忙的时候,你很难开口拒绝你,就当做自己的事情去办即兴记忆力。别人说句好话,你都会认真对待

欣菲电台
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我觉得希望被大家听到,因为还是很有意义的,我觉得,所以今天我们请到九哥能来做,我给你分享他的不好的这个故事,一段特别的人生经历特别的就很跌宕起伏,大家准备好做好了,拿好小稳凳儿

醉后调频 - 桃花运之邪崇上身
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在现实生活中,我们中的绝大多数人都在压抑自己的行动上,很有一手。而即兴表演的老师只要做到反其道而行之,就能交出天资过人的即兴演员来差劲的即兴演员往往会穿插许多表演技巧

009第四章 保罗 · 范 · 里佩尔之大获全胜:为自发行为定框架(中)
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